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第五章 上师东行漫记(上)(第3/3页)
    ,也算是一个相当了不得的部落”

    “原本我等也是信奉黄教的,不过林丹大汗又要求我等改宗红教,我等无法,只得重新信奉此教,来到车臣汗部后,硕垒大汗又要求我等改信黄教,我等自是无不可,不过包括我在内,如今算是明白了,在上师与栋伊思喇布的交谈中,这位部落济农如是说”

    “东边的博格达车臣汗是信奉萨满的,你等过去看就知晓了,那里的牧民生活的比我等好得多,特别是加入到博格达车臣汗直属的博格拉部,普通牧民家里的用度已经超过我部的普通台吉了

    “上师对于这些浑不在意,他想知道栋伊思喇布对于喇嘛教的看法,呵呵,不瞒你等,我等上层自然还是信奉喇嘛教的,不过普通牧民还都是长生天的信徒,不但如此,有些台吉又开始转信萨满教了”

    “上师又找到了一个小台吉,那人的牧地正好紧挨着博格达车臣汗的牧地,他倒是直言不讳,干嘛不信奉长生天伟大的成吉思汗一开始不也是信奉这个的”

    “在怏怏不乐中,我等又出发了,目的地也是很明确,呼伦城,最近被博格达车臣汗改称阳都的便是,上师自与我等修为不深者不同,不过这几日他也在闭目思考,显见得是被所见所闻触动了,与我等不同,他是在佛法里寻找答案”

    “又掉头向东后,我等又回到了克鲁伦河,在接近那个有名的大湖呼伦湖时,远处来了一大群人”

    “有两位明显是领头的人物,一位身穿传统的林中服饰,自称博格拉部的大萨满额腾翼,另一位则是大夏帝国的商部尚书雅丹,穿着一身中原官员的服饰”

    “受博格达车臣汗委派,我等前来恭迎上师”

    “一听这话,我等不禁长舒了一口气”

    “进入博格达车臣汗的牧地后,我等眼前不禁一亮”

    “牧民的帐篷好像都是统一的式样,那是一种用羊皮、毛毡、棉布掺杂了某种防水的油脂混合制成的,都是白灰色的模样,无一例外,帐篷的顶部有两个物件儿”

    “一个是大夏帝国的国旗,一个则是能转弯的铁皮烟囱”

    “一进到牧民的家里,我等不禁大开眼界”
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