昭寺修习二十年，获得拉然巴格西学位的高僧啊”
“到底是什么原因导致上师有些失态呢”
“在离开土谢图汗部的途中，我等终于有些明白了”
“与扎萨克图汗的部落相比，土谢图汗的部落位居喀尔喀三部的正中，还是漠北诸部几千来的中心鄂尔浑河流域的核心地带，牧户基本上都沿着鄂尔浑河几条支流分布，较为集中，每一条支流几乎就是一个大的部落，水草丰美，牧民们的肤色看起来也比扎萨克图部好上许多”
“难道是普遍信奉格鲁派喇嘛教的原因”
“一路上，我等也也旁敲侧击地打听，牧民们见我等是从大昭寺来的僧众，也是知无不言，这一听之下不禁有些咂舌”
“牧民们信仰佛教尚不深入，在许多牧户的帐篷里，我等还发现了大量的萨满教神像和法器，衮布大汗不是刚从塔尔巴哈台回来吗卫拉特喀尔喀法典难道只是一句空话”
“再三询问之下，有些牧民终于说了，衮布大汗的嫡长女、精通佛法的阿茹娜终于为博格达车臣汗诞下一子，衮布大汗欣喜之下不禁免除了牧民一年的劳役，为了庆祝此子的诞生，博格达车臣汗还给以前阿茹娜的斡耳朵牧户送来了大量的物品”
“而在平时，阿茹娜斡耳朵牧民的用度也比其它部落宽裕得多”
“而卫拉特喀尔喀法典，对于涉及到佛教的内容，衮布大汗并没有大小台吉向牧民传授，而只是传授了其它的内容”
“一方面想要利用哲布尊丹巴活佛的影响力，一方面又要兼顾自己女婿如日中天的地位，衮布大汗打的还真是好主意啊”
“于是，我等几个弟子也沉默了，对于下一站的车臣汗部也没抱多大的希望”
“出乎我等意外，车臣汗硕垒带着幼子巴布对我等举行了盛大的欢迎仪式，其境内的召庙主持也悉数到此”
“上师虽然修为精湛，不过也是欣喜不已，立即在召庙展开了传经说法，晚上也对召庙的各种规制进行检视、改进”
“离开硕垒大汗的驻地后，我等一直向东，途中，在牧民的帐篷里，我等也没有发现私藏的萨满教神物，看来硕垒大汗对于卫拉特喀尔喀法典还是十分遵守的”
“还没有走出车臣汗部，问题又来了”
“上师听说车臣汗部还有好几个从漠南察哈尔部迁过来的部落，都是以前改宗红教的呼图克图汗的部属，如今只有苏尼特部落迁回了漠南，其它各部都还在车臣汗部”
“他们的信教状况如何，是红教还是黄教，虽然硕垒大汗大汗信奉的是黄教，不过保不准其下面的部落还有信奉红教的”
“红教，那是一个严格尊崇上古经典，按图索骥的教派，上师是一个豁达的人，不过有一点他说的很清楚，所有的东西都不是一成不变的，否则就没有顿悟一说，若是还拘泥于千年之前的经典不变，与刻舟求剑、缘木求鱼又有什么不同”
“普度众生，一直是上师的信条，拯救信众于苦海更是他所坚持的，于是我等只得转向南边，准备去车臣汗部东南部的阿巴嘎纳尔部落，其大济农叫栋伊思喇布，那是一个年过六十的老人”
“阿巴嘎纳尔部落原本也是一个大部落，有五千多帐，可惜在以前清国与呼图克图汗的争斗中损失了三成的牧户，只得迁到车臣汗部，如今牧户恢复到了近四千帐
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