惊世雨、响天纪实文学、个人简介之全部第十三章：十三篇：第一卷：惊世雨、修为记针‘七’所谓善人、人皆敬之、天道佑之、福禄随之、、、。以一念相信的种子、养成一念的善根、最后修到念念都是相信的种子、念念皆是善根。看吾修学文字、必须勇猛精进、要知鬼神森然布列、监察得十分清楚。贵坚持、偶尔遇到坎坷、不如意的事、就错误地认为、天理不明、是错上加错。观一例、很多时候、天加福是逆着来的、少逆即止、恰好人不解的时候、而自放。要来之逆受、宜得而得之。心焉大乘学、远山近色、知者清、迷者乱。恍惚人生皆是、、、不可一日偷懒、大乘心学、即笔、既心。在热学中有一醒悟、进则悟学垂萨、退则心灰意冷、断不可退、学则慢慢有成。小灰灰一冷筛心、洗心、学而得悟、悟中慢慢进。【修为记针‘七’】

    第二卷：惊世雨、修为记针‘八’人数一定要真切、一念的真诚、可以感动天地、那都是由于发心真切之故。劝流通、我的写学、修为记针、此文字所在之处、就是善缘。所生之处、更当以流通、行有不得、皆自之德未修也。爱敬众人、即是爱敬圣贤、能通众之志、即是通圣贤之志。内舍六根、外舍六尘。法者：万世生灵之眼目也。道者曰：造命者天、立命者我、立行善事、广积阴德。何福不可求哉？张曰：我贫士、何能为？道者曰：‘善事阴功、皆由心造、常存此心、功德无量’。由此观之、举头三尺、决有神明、趋吉避凶、断然有我。须使我存心制行、毫不得罪于天地鬼神、而虚心屈己、使天地鬼神时时怜我、方有受福之基。【修为记针‘八’】

    第三卷：惊世雨、修为记针‘九’古语云：‘有志于功名者、必得功名、有志于富贵者、必得富贵’。人之有志、如树之有根、立定此志、须念念谦虚、尘尘方便、自然感动天地、而造福有我。人具上下之心、而知之动时、上心下心若有知、呼以远悟即做真。法学觉海慈航、‘就是念佛的时候、要使每个字都从心里经过、口里念、耳朵里听、每个字都从心里发出来、再听到心里去’。修行悟真、纪实造福、我们在不明白的时候、已经做了很多的事、自己不明白而已、当自己明白的时候、彻悟已随心。【修为记针‘九’】

    第四卷：惊世雨、修为记针‘十’自悟纪实、在我阅经文时、以阿弥陀佛圣号、令上下之心、知修得悟、行至正法、正身、正道正果。修悟来得、吾等修持、梦得佛训评。前有失得之心、而修之后、有敬德之义、而修修起回。人间一苦孩、修持佛经、深受佛谕。‘依佛修行、七觉正道、修行五眼、照真达俗。肉眼简择、天眼通达。法眼清净、慧眼见真、佛眼具足、了觉法性’。以胜方便善解义味、深感人间苦海之修。意在度脱之众生、三界苦海而觅舟。学礼‘以方便智增长了知’。的大乘心、‘从本以来、安住神通、得一乘道、不由他悟’【修为记针‘十’】

    第五卷：惊世雨、修为记针‘十一’念经助修之妙法、闲来无事时、心中默念、无上宝经、‘一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经’。随愿学、愿修之一切众生、至心愿而修行。忆想之处、淋漓尽致、无所不能。恰与补阙真言：‘嗡嘟噜嘟噜渣鸦穆克梭哈’相应、信则而行、安住神通、以善方便、
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