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第五篇 烽烟四起 第十章 乐土(第3/4页)
    
    各项主要方针政策早已确认,他们只需按部就班执行就行了。并不是说他们的品德多少高尚,所以不去贪墨。因为他们的薪水已经使他们可以过上比较体面的生活,贪污的结果却是身败名裂,倾家荡产的结果,还有几人敢以身试法?

    最重要的是,这些官员并不象历史上其它的官员一样只能置田置地,他们都可以依法经营各种商铺,作坊。我们当然不会以为每个人都是道德君子,打那些擦法律之边的球。但只要我们做到相对的公正,百姓也不会说什么。虽然官员的身份让他们可能提前得知一些消息,抢先经营某种物事,但总好过贪污所造成的坏影响了。

    倒是广州的百姓不太理解我们的良苦用心,无数人还在观望的状态。眼看着官员们带人分了几户为富不仁,侵吞别人家田地的富户的田地,仅留了几十亩任其自己耕种之外,其它的全部分给了无田的百姓,他们这才有些相信了。

    当然,我们并不是一刀切的劫贫济贫。我们会根据地主们的口碑以及他们家的人口状况,酌情给他们留上几十上百亩的土地,这不是保护地主阶层,而是保护那些勤劳的人们,让他们的劳动成果不至于白白葬送。

    针对某些人懒惰不思耕种,我们除了马上将土地收回之外,还要罚他们作苦役。非特殊原因不去参加劳动者,不会收到任何接济。为了体现对所有人的假仁大义,我们不能伤害那些勤劳善良的百姓们的心。若真的没有钱财的人都是纯洁公正无私的,对人家那些勤俭发家的人又怎能算是公平?

    经过几个月的整理,广州的周边终于稳定下来,家家户户都有了田地有了事情做,人心也安定下来了。更有心存感激者,将自己的儿子送来了要求参军。却不想吃了个闭门羹,先去读几年书,学会了认字再来。如今士兵的素质也要提高了,谁说当兵的就一定是老大粗?

    澳洲的几百人如今已经和广东广西的人毫无二致,瘦小、精悍。如果不是他们还有些拗口的汉语,他们几与这里的人民一样。五年了,他们已经完全适应了这里的生活:起居、穿着、习惯、语言、文化。

    他们每天都在各个作坊,官府中做事,或许去各个学校听讲一会,然后回到各自的家中,和他们的日本老婆,中国儿女共享天伦。尽管他们都是来自异国他乡,但在这片土地上,只有汉语能让他们沟通。他们的儿女亦是在汉家的文化下长大的。在他们的心中,他们早已与中国人无异。所以,当听说范伟松说要送他们回国时,他们个个表达了强烈的不满。

    “我们一家人都享受中国天朝的皇恩,中华天朝不但提供我们食宿,还让我们学习各种技术,又让我们在这里娶妻生子,我们还未能报答万一,怎么就这样离开?”有人饱含深情的说道。

    可谁都知道,他们早已恋上这片乐土,富足安乐,衣食无忧。再回到澳洲那种刀耕火种的日子里去,他们十分的不乐意。

    “要你们回国,就是回报我中华天朝最好的方式。你们将先进的技术带回去,让那里生产更多的粮食,产品和矿物,支持我们的反元大业,就是对天朝最大的帮助。而且,你们还可以帮助你们的族人,让他们摆脱贫困,改善生活,难道你们就不愿意?”范伟松只得亲自去苦口婆说的劝说。

    “那里那么穷,我们谁还记
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