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第五篇 烽烟四起 第十章 乐土(第2/4页)
    敢卖的东西。所以,尽管我们忝居世界的经济前列,绝大多数百姓却只以苟延残喘,谁敢说不是因为他们把国库掏空了献媚他们的洋主子的原因。

    当然他们都会有不少的措辞和借口,但他们从来不谈及自己的责任和义务。

    当官难道不是一种责任吗?我们养着一群锦衣玉食的官员,难道他们除了给我们添堵之外,便再也不能为我们做些许小事?我们是小民,或许卑贱无比,但绝对不是贱民刁民,不能任由他们左右。我们除了义务,还有没有什么权力。

    当官,不仅是一种责任,更是一种个人理想的实现。“达则兼济天下,穷则独善其身,”我们的古人已经给他们的责任作了很明白的诠释。

    当物质生活发展到一定程度,尝试通过自己的努力去帮助别人一些。实现社会的共同进步和个人发展的协同发展。应该成为一个健康的社会的自然选择。

    或许对于少数的吏员来说,公务员不过是一份养家糊口的职业。但对于官员来说,他们既然选择了当官,便是选择了一份责任和义务,可看看某些人,在他们带头致富之后,有几个人还会还有许多仍在温饱线上挣扎的劳苦大众。而是拼命的装满了各种口袋,然后把自己的儿女家人都移居国外,然后留下一个继续贫穷落后的祖国让我们这些穷人们去爱戴去建设?

    一个社会,一个群体,一个民族,一个国家,如果没有了或者已经很少了这种以天下为己任的人,那么这个国家这个社会也没有真正的没有什么希望了。

    或许我们有些高看了那些以伪儒学为己任的官员们。但中国百姓确实不需要他们做太多,尽心尽责是所有人的本份,但在他们却是如此之难。

    我们大多数百姓都以为,只要他们不派人来骚扰我们正常的生活,不来欺负弱小便已经烧高香了。那些养尊处优,自以为是,自命不凡的官老爷们又怎会以为帮助百姓处理些琐碎小事,保护百姓们的生命财产安全是他们应尽的本份。因为几千年的儒家文化,已经让他们养成了高高在上,目中无人却一无是处的种种优良品质了。

    在我看来,路坏了派人去修,农闲了组织大家修些水利,为百姓提供一些有用的信息,而不仅仅是涨价和限制涨价的消息甚至劣质农药化肥,其实是一些很简单的事情,只要有正常的智商都能做的事情,为何就没有人去做?

    他们一边叫着不与民争财,一边却把百姓的财物拼命的往自己的口袋里装。可见得他们的可恶居心:若财真有那么可恶,他们为何如此趋之若骛?若是人人都争,他们还能有那么多的机会?我明白了,原来是要人家都不争财,甚至都表现一些高风亮节,只是让他们方便的以人民的名义,独享人民的成果?一群连自己的儿女都要饿死的人,还妄论什么大义大道?先管自家的事吧。斗争除了使这个世界死更多的人,别无用处。

    经过吕宋军营的历练,又在台湾福建两地多年的训练和亲身体验,如今我们已经培养了上万的地方官员。我们不要他们说什么大仁大义,也不要他们牺牲家人的利益来响应组织的号召。我们只要他们能识文识字,还需要他们具备基本的一些道德良知,身家清白,没有违法勾当都可以进短训学校进行短训。再经各个县乡的历练,他们很快便能驾轻就熟的开展工作了。

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