车，走五十多里路，两个多小时也就到了。
午夜时分，他们在独山脚下的公路边上，一个前不着村，后不着店的荒野路段，看到一个草棚子。棚子旁边一个新刷的白木头牌子。黑灯瞎火的，手电筒微弱的灯光下，他们终于辨认出那是公安局书写的尸体认领告示。父亲回忆说他当时头就嗡地一声，差点没连人带车冲进路旁边的深沟里。
四个人又惊又怕地走进那个草棚子。四具尸体整整齐齐地摆在那草棚子内，都盖着草席。哆哆嗦嗦地掀开草席，尽管他们都不愿意承认，但那四具尸体确确实实就是母亲、同村的两位老太太和手扶拖拉机司机。那时候的人都没有身份证。农村人，就算有身份证，也不愿意带在身上。所以，白天手扶拖拉机返程下山，一头栽进路边十余米深的深沟，被人发现后，也无法确认他们的身份。
父亲当场就手脚发软，瘫倒在灰土里，半天爬不起来。草棚子也没有人看守。拖拉机还在路边的深沟里。
弟弟第一时间给我发了加急信，五天后我收到信，知道消息时，母亲已经安葬。我还是赶回家。跪在母亲的牌位前，我一直都不愿意相信，母亲活生生的身体，怎么就能变成一块木牌牌？如果真的有佛的话，他怎么可以让几位虔诚礼佛的老太太在刚刚做完供奉之后，就一齐命丧黄泉？
接下来发生的事情更让我气愤。不但留校的名额我没有争取到，却要被“发配”边疆，请原谅我那时候没有什么觉悟。我生气了，这求的是哪门子佛呀？于是，我抱定信念，死活也要赖在首都，哪里也不去。没有正规工作？咱不要了。其实，我也没有那么前卫，主要是师兄、师姐们的成功案例作榜样和以及他们的直接提携帮助。
毕业后，我抛掉了铁饭碗、商品粮和国家干部身份。这三个词，如今的小年轻们都听不懂了。我去了一家私营的小广告公司。这家广告公司为一些地产开发商做广告，帮他们卖房子。
三年后，我们几个好友一起创办了一家自己的公司，专门帮地产开发商卖房子。再后来，我们成立了自己的房地产开发公司。
两年前，我们来这里旅游，我把心里对佛祖的怨恨讲给一位僧人听。僧人听完后问我：你确信你的母亲不是去了一个更好的地方吗？你确信佛祖没有帮助你，为你指引一条更好的路吗？
听完这话，十几年间解不开的思想疙瘩烟消云散。我一下明白了，我顿悟了！！！于是，我拜那位僧人为师，成了这高原城市的常客。我还在附近买了一套房，等我退休了，我就来这里住下，不走了。
“金小姐，你真是太牛了！”金小姐的话音刚落，赵雅朋抢先讲了这么一句。话一出口，马上就意识到自己的赞美有点滑稽可笑。窗边的那位女子问道：“金小姐，你说的佛，你相信真的存在吗？”
“有没有佛并不重要。重要的是：自己心中是否有一个目标。只要那目标不违背道德，不妨害他人，就应该勇敢地去追求。你不信佛的话，就把你的目标当成佛；你信佛的话，就把佛当成你的目标。吴老板信的佛其实是一种哲学，不是偶像。我信的佛呢，就是我精神的寄托。吴老板可能是对的，我也可能是对的，有可能我们俩都是对的。”金小姐回答道。
那女子对着金小姐微微地点了点头，便不再出声了。茶室里一片沉默，该甘勇军讲故事了。