当诸葛亮得知张愧袭粮得胜，却殁于阵中的消息时，他的心陡然一痛。
张将军虽勇，却只看到眼前战果。
不知这付出了多大的代价，又会带来怎样的后患啊！
他当初并没有讲明这番话：
“曹军不谙汉中之地，汝若以身犯险，走狭道袭粮，或可成功，然必得曹军报复，将军身危，又反苦武都之民。”
在他人看来。
武都之民，与汉中何干？
如此畏首畏尾，又何谈霸业？
诸葛亮明白。
因为主公之仁善，与当下世界的价值观格格不入。
律己以仁，无可厚非；
律人以仁，则未免有妇人之仁之讥，反招众议。
反使政令难达，众官心生离贰。
以致军败也。
再想想当年，主公被吕布偷袭下邳，致兵败广陵。
大军因粮草匮乏而陷入绝境。
面对“煎矿得钱，煮海为盐”徐州重镇，主公并未下令劫掠百姓。
哪怕当时饥饿困踧，穷饿侵逼，饿死大小吏士无数，致自相啖食，也未尝夺过百姓一钱。
这在外人看来不可思议。
如此绝困，竟未生兵叛。
有人感其仁德，亦有人为此恶言！
刘备为了自己所谓的仁义之名，累全军陷身绝境如此。
莫非手下军卒之命，就不是命了？
假仁假义，莫非如此。
诸葛亮想到此，又叹了一口气。
他明白主公坚持的道义与理想。
不想让主公背负假仁假义之恶名，亦不想让主公落下妇人之仁之口舌。
诸葛亮手抚羽扇，观图而叹，又深深思索。
身处战乱之时，纵心怀天下，有仁善之心，又哪有庇全生民之力？
唯得一日，主公入主中原，君临天下，得再兴汉室之时，方有垂拱而治、泽被苍黎之日。
当下之计，不能因小失大。
唯接应赵云马超与安置下辨迁民，以固汉中之治方是重中之重。
好在，阎圃带来的部分军队弥补了大安县城防的不足。
赵云和马超发来书信，乃为百姓断后，七日便可抵达汉中。
想到马超，诸葛亮心中多有心疼。
那一梦，马超亲眷俱亡，唯携其弟马岱奔我蜀地。
攻伐益州，镇守阳平关，为蜀汉大业立下汗马功劳。
有人言，孟起因弃父之举，不仁不孝，被皇叔久置闲阁，不得重用。
诚然，马超曾做过错事，但年轻时的冲动，与人到中年的领悟，又怎能一概而论。
曾经天不怕地不怕的神威天将马孟起，面对彭羕的鼓动：
“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”
他选择了立刻告知主公。
宣誓己诚，与彭羕划清界限。
同样，面对曹操以其父质于许都，马超漠然置之，起兵反抗，致全家二百余口为其诛尽。
然而，在其临终之前。
他却拉着主公的手，言辞切切，含泪言道：
“……惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深托陛下，余无复言。”
当马超彻底改变之时，他的寿命也走到了尽头。
主公哀其病逝，惜其才用，念其忠节，以国礼待之。
阿斗善其幼女，后入宗室。
若孟起能多活一些年岁，待北伐之时，有其联羌氐相助，又会是怎样一个结果？
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