人。”
可能是由于前生是一个普通百姓，他对玉简记载里，‘淹死无数百姓’的描述，很难不在意。
玉简后面，还记载了几个白蛇的故事。
有个叫李黄的人，在外遇见了白衣之姝，绰约有绝代之色，这女子身边跟着一个青衣的女仆。
他和女子相好，引其到老宅小住，一住三日。
回家几天之后，身体被化为水。
家中人赶忙去寻老宅所在之地，却发现方圆数里之内，都早已没有一个活口。
只远远看到有巨大白蛇在树下盘踞。
后请高僧，将白蛇捉拿后镇压。
除了这几个《白蛇传》，许成仙又拿起了其余的几个玉简。
发现其中的记载，都大同小异。
白蛇青蛇作恶，或者是兴起水患，或者是直接吃人。
高僧法海出面，享福作恶蛇妖。
最后是法海将蛇妖镇压在庙内，人们纷纷供奉香火。
差别也不过是，供奉以谁为主。
虽然感念法海的恩德，但对白蛇的供奉，却是最多，最虔诚的。
因为她实在凶恶，妖异，化为人形却又十分的貌美。
到了后来，甚至有了贤惠的品格。
却因为有法力，和高僧大战，又兼顾着对负心人施加报复的能力。
被众多女子偷偷供奉。
被男子……觊觎惦记。
全部看完了之后，许成仙思索了一瞬，又将玉简拿了起来。
依次在桌案之上，放成了一排。
而被他放置在最前面的一个玉简，记载的是‘连眉女’的事迹。
事情发生在早已被灭国的晋国。
晋国，有一处仙境之地。
峰峦叠嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。
“淇水。”
也是在河南道。
淇水汤汤，渐车帷裳。
这地方后来还成了魏国的国都。
在这里一直有连眉配犊子的故事流传。
犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。
后与连眉女结合，俱去，人莫能追。
这个犊子，说的不是牛犊子，也不是瘪犊子。
他是个仙人。
也就是说，一个仙人在这里，收服了一个连眉女。
连眉女的本体就是一条大蛇。
故事的真相，在玉简中有记载。
是蛇女在淇水修炼，吞食岸上的百姓。
法力强大后，不甘于零星的吃，便开始兴风作浪，兴起水患，一次淹死许多百姓。
犊子将其捉拿。
“白蛇。”许成仙手指点了点桌案。
起身又去高大的木柜前，点找起了白蛇的记载。
其中有一条，是西汉开国君主刘邦，曾于芒砀山斩白蛇起义。
此白蛇被传为白帝之子。
“白蛇，一直是邪异的象征。”许成仙重新回到了桌案前。
将这一枚玉简，放在了最前面。
然后手指，依次点了过去。
这些玉简，都记载了白蛇。
从被斩杀的白蛇，连眉女，到后来洛阳外的巨大白蛇……
按整个顺序而下，很容易就能发现，这个有关白蛇的《白蛇传》，有越来越完善的迹象。
甚至，事情发生在不同人文背景的朝代，就有不同的偏颇。
但越到后面，白蛇的邪恶形象，就越来越淡。
“不变的是法海和尚，是白蛇必然要伤人，是死的人越来越多。”
许成仙的手指，点在了济源西湖和连眉女，淹死无数百姓的玉简上。
“如果是为了收割香火之力，中间有人在推动，导致结果大相径庭，就能说得通了。”
他想到这，顿了一下。
突然福至心灵，想到了两个字。
“剧本？”