石棺打开后，依旧没有触发什么机关。

    张家人似乎不屑于在棺材上动手脚，颇有些“闯进来没死还能开棺，那就随便开随便看随便拿”的意思。

    大概这也算是“愿赌服输”？

    一方拿死前的命赌，一方拿死后的棺赌。

    挥开尘雾后，凌越走近查看，发现里面只有一架白骨，身侧有一柄宝剑。

    张家尚武，这些石棺也相当古朴，应该是顺应了当时薄葬的社会风气，只用亡者生前惯用的武器陪葬。

    白骨上的衣服等应该是刚才开棺的瞬间就化作粉尘消散了，此时一看，一目了然。

    便也就没有去翻拣冒犯对方的尸骨，凌越只挑了宝剑出来。

    剑鞘剑柄应该都是特意制作，历经岁月，依旧没有腐朽。

    凌越尝试着拔出剑身，却见剑刃依旧沁着寒光。

    剑身有特殊哑光处理，黑沉沉的，于剑柄剑身交接处，以大篆书“青虹”二字。

    凌越一愣。

    据史书和文献记载，三国时期曹操确实有两把着名佩剑，一曰倚天，一曰青虹。

    倚天剑的争议几乎没有，李白也曾在诗中写“安得倚天剑，跨海斩长鲸”，以此表达对这把名剑的渴望和赞美。

    但青虹剑是否真的存在，却始终没个定论。

    一是因为只有极少的文献中有出现过这把剑，但该文献并非“权威”，无法作为铁证。

    二是青虹剑的出现和下落，全然没有一点线索。

    多少人追根溯源，多方寻觅，始终未有半点头绪。

    及至元末明初的小说家罗贯中将其写进《三国志通俗演义》将这把剑写进故事里，这把剑的存在，就普遍被人认为是杜撰的。

    却不想，居然会出现在张家的一口石棺里。

    凌越暗道：难道这位前辈与三国曹魏有牵扯？

    将宝剑放回去，凌越按照之前木棺那样，去看棺盖内侧，果然看见上面刻写着一些小字。

    不过因为时间久远，石头也有所挥发，字迹有些浅。

    仔细辨认后，凌越确定了这位前辈名叫张玄澹，化名张澹，扶操定魏，始建摸金校尉营。

    竟是王胖子的祖师爷！

    凌越再仔细查看石棺，果然在尸骸头颅旁边看到了一枚绳子已经腐烂化尘的摸金符。

    除此之外，再无其他。

    凌越便将棺盖又拖了回去，复归原位，之后又在旁边开了一口。

    果然不出所料，依旧是三国时期助曹操争霸逐鹿的张家人。

    接下来的石棺凌越没有再看，而是走出去一段距离，再开石道另一边的石棺。

    这次打开的石棺里，倒是放了许多宝石，或许是亡者的私人爱好。

    可惜历经岁月，这些宝石都已经失去了曾经的璀璨华贵。

    凌越直奔主题，查看他们铭刻在棺盖内侧的人物生平和简单族谱。

    终于和前面的有所不同了。

    这位依旧是玄字辈，参与的却不是中原政权的变动，而是扶持了一个叫“扶余国”的少数民族政权。

    扶余国，又叫夫余国，是华国东北地区第一个少数民族政权。

    夫余国统治下的人自称“亡人”，据传夫余国的第一代王是周朝吴太子夫概的后人。

    凌越知道张家人的主要活动区域一直是东北一带。

    或许那时候中原自东汉到三国，动乱时期影响到了他们在长白山
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