，经历坎坷。
不管上边的人怎么把这个名字改来改去，对于百姓来讲，寺庙有一福泽周边的龙潭，有数不尽的柘树，它的名字也就慢慢成了潭柘寺。
潭柘寺的发展离不开名明成祖朱棣的支持，还在当燕王的时候，朱棣就住在燕京，将燕京当作自己的大本营。
夺了皇位以后，朱棣也感觉金陵住得不舒服，浩浩荡荡地将首都迁到燕京，大兴燕京城。
在今天的潭柘缘远眺东方，可见的定都峰，传说就是当年燕王朱棣有时要找姚广孝时便来到潭柘寺。
有一天，天气晴好，姚广孝陪燕王一起爬山，登上牛心山顶，极目远眺，但见一派祥瑞奇景。
朱棣不由心生感叹：“此乃我大明千年基业发祥之地也！此峰之位，观景之妙，无二可代！”
于是后来在这里便有了“燕王喜登定都峰，刘伯温一夜建燕京”的故事。
朱棣还未还未登基前，僧人姚广孝是朱棣的资深谋士，帮他固守燕京，帮他策划靖难之役，深受朱棣信任。
到了朱棣登基迁都后，姚广孝便领了规划燕京城一事，将燕京在元大都的基础上进行扩建、改建。
姚广孝一生都对潭柘寺有着极大的兴趣，辞官不做后曾跑到潭柘寺隐居修行，朱棣也便爱屋及乌，为潭柘寺带来不少改变。
相传在改建燕京城时，压力山大的姚广孝正是从潭柘寺的规划中提取出不少灵感，模仿着潭柘寺对燕京城进行了规划。
经过数代人改建的潭柘寺规模宏大，有“九门九关”，姚广孝改建后的燕京城也有九道城门；
鼎盛期潭柘寺有999间半的房间，紫禁城则是9999间半，把“九为极数”玩得清楚明白，附会帝王。
潭柘寺中、东、西三路南北层层递进的格局，也不难让人看出皇城的影子。
有了朱棣的偏爱，燕京城的妃子、王公大臣甚至男女百姓们都纷纷来到潭柘寺，将这里视为佛门圣地，是潭柘寺最最辉煌的时间。
在华夏这漫长的历史上，就有很多皇帝都是会在特定的时间里前往潭柘寺参拜的。
如今，经过“京西文旅集团”多年来拨巨款修缮维护的潭拓寺算得上是燕京市的“镇城之宝”。
有意思的是，为了保护这座有着一千七百年历史的古刹，刘家庄地区还给这座寺庙专门安排“警卫”站岗。
这是国内为数不多的名胜古迹才享有的待遇。
到了潭拓寺游玩，寺院里还免费给游客们提供香火，所以来潭拓寺的游客也会拜一拜，祈求平安。
因此，李则凯一行发现即使今儿个不是节假日，大雄宝殿里的香火也是非常旺盛
而且，这里还有很多外国游客，他们当中就有很多是金发碧眼的欧美游客。
当然，更多的是像倭国三韩等东亚、东南亚来的华夏文化朋友圈内的人。
如今的潭拓寺，经过“京西文旅集团”的努力发展，不仅成为夏国北方佛教信徒们心中的圣地，还盛名传出海外。
无论是青年男女祈求美满姻缘，还是信众们追求平安健康、学业有成，都愿意来到这里，虔诚地祈求佛祖的庇佑。
而潭柘寺的佛教文化，更是古早且底蕴丰厚，让人在青灯古佛间感受到一种超脱世俗的宁静与祥和。
除了佛教文化的传承，潭柘寺还流传着许多引人入胜的传说。
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