按照林恩的指示，老三本计划于八月下旬乘船返回白熊领。
但突如其来的变故，打断了他的计划。
流民来了。
随着各地的战事愈演愈烈，成千上万人被迫离开家乡，向着和平地区迁徙。
三河城的地理位置十分优越。
它毗邻静河航道，交通便利，与王室所属的王冠领地就隔了一个伯爵领。
同时它又位于沼地公爵领地的东部地区，远离发生战乱的西部地区。
此时距离沼地公爵亲征王冠领地已经过去了两个多月。
另外两位公爵自然也做出了反应。
他们各自派出一支拥有五百名正规骑士的军队，进攻沼地公爵领的西部边境，戳公爵的腚眼，想要逼迫他回师。
三河城的东西两个方向都发生了战乱，成千上万的流民争相涌入相对和平的三河城周边地界。
按照北境法律，流民是无主之物。
当流民在领主的土地上居住满一年，便自动转化为农奴；若在城市居住满一年，则转化为市民。
农奴原来所属的领主将无权追索。
老三深知，白熊领发展的最大瓶颈就是人口。
因此他立刻放下行囊，投身于农奴抢夺大战之中。
流亡的过程如同大浪淘沙，老弱病残被逐渐剔除。
能活着走到三河城的流民，皆如野草般坚忍，给点雨水就能绽放新芽，简直就是最优质的牛马。
人口在北境是极为重要的资源，缺乏人口耕种的土地毫无价值。
而战争又是公开的情报。
因此周边地区的一些领主早已派出得力干将，蹲在三河城争夺流民。
不仅如此，城市的手工业行会以及教会也都纷纷出手，目的都是为了获得年轻且廉价的劳动力。
一时间无数秃鹫齐聚三河城，只为分到一块最美味的腐肉。
老三办事非常利索，他带着麾下的五个小弟，短短十余天就招募到了近七百流民。
利昂则空出自己在城外的一处宅邸，用于暂时安置这些流民。
可新的问题随之出现。
他们一时半会竟然找不到足够的船只将这些流民运回白熊领。
“利昂，还没弄到船吗？再不将这些流民运回领地，他们早晚会被教会给勾走！”
老三毕竟只在三河城待了几个月，掌握的门道不多，只能依靠利昂的关系来搞到运输船。
教会全称‘三圣教会’，主要势力范围是南境。
北境王国并非依靠教义开疆拓土。
当初能征服北境驱逐荒民，靠的是下层无地骑士与手工业者对土地与地位的渴求。
因此北境王国并不强制信教，还严禁教会向平民征收赋税。
各地领主多是实用主义者，且都具备系统的知识传承体系，对推广宗教更是毫无兴趣。
教会在北境发展得极为缓慢，主要靠少数富裕信徒的捐助为生。
但经过一百多年持续不断的发展，教会在北境逐渐积攒了一定的实力与影响力。
各主要城市都有教会开设的教堂以及修道院。
部分城市的教堂还通过捐赠和购买积攒了土地与人口，少数教堂甚至还组建了小规模的私人武装。
在这次流民浪潮中，三河城教堂在城外设立‘圣者之家’，向流民们免费施粥，迅速扩张影响力，并趁机引导流民皈依教会。
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