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第四百五十一章 奉应(第3/3页)
    刻却是梵音禅唱、钟鼓齐鸣的一派热闹景象。从四面八方前来供奉和进香的信众,还有各地汇聚的僧徒大德汇聚成人山人海。

    正所谓有唐一代“佛门八宗,六出长安”的传统。其中就包括了华严宗祖庭华严寺、律宗祖庭净业寺、净土宗祖庭香积寺、法相宗祖庭大慈恩寺、密宗祖庭大兴善寺,三论宗的祖庭草堂寺。

    唯有禅宗的祖庭河南少林寺,天台宗的祖庭浙东国清寺,属于例外。而位于少陵原的樊川八大寺,更是位列京畿的二十八景之一,被称为“地上佛国”\/“人间小西天”的一代佛门胜地。

    其中既有玄奘法师葬骨的兴教寺;充当玄奘香火院(道场)的兴国寺,玄奘奉旨译经的弘福寺;也有皇家奉佛供养的外院\/禅经寺,更有华严宗祖庭华严寺;但此刻它们光彩都被另一所寺院夺走。

    因为,在樊川八大寺之一的观音寺\/大观音院,也是禅宗一脉在京师的最高规格道场内;迎来了自韶州曹溪的宝林寺,数千里迢迢护送北上的,禅宗六祖慧能的金身舍利。因此堪称一时佛门盛事。

    不但京中的佛门各宗,相继派出各自门下的高僧大德;作为禅宗祖庭的河南道少林寺的法主,也正在赶来的路上;更有国朝佛门最高管理机构,左右街大功德使、东都功德使和僧录司前来迎奉。

    然而,在最内里被严密看守之下,由吴道子所绘的壁画——观音百像图,而得名的大观音院内;江畋却是满脸不满的看着,一副死猪不怕开水烫模样的诵经不绝,非要在场见证的一众大小秃驴。

    而他们正是来自左右街和东都的大小功德使,以及隶属于礼部祠部郎中管辖下,掌天下寺院僧尼帐籍及僧官补授的僧录司官员。最终来自大内的奉传使者海公,无可奈何的开口劝说和缓颊道:

    “江监司,还请开始查验了,大内的天家可都还等着回复呢?”然后,他又看着那些僧人和僧官道:“杂家奉旨而来,也诸位给个准信和面子,待会儿勿论发生何事,都不得轻举妄动呼!”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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