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第 299 章 悬河诡渡(第3/3页)
    不同的视角。普通镇民在常规的游神拜神活动中,更多的是扮演“等待、祈拜”的角色。

    而主事会则要安排整个民神活动的流程。

    旧社会里,本地的有名人特别重视自己在各种庙会、游神会里头扮演的角色,所处的位置和应尽的职责。

    从出资、聘请各类艺人、抬香人、安排场景、安排香火来源、安排棚台构建到拜香当天的主持秩序、请拜神香,都有一套复杂而又森严的秘密规矩。外人是很难弄清楚活动当天,站在第一排站在第二排和穿红穿蓝的差别。

    更难以弄清楚,“香会”当日,到底会有哪些供香会上层人物、武力人员和香会神鬼出现。

    然而,这些细节在一场严肃的拜神活动中都是有着严格的规定。一但出错立刻就会被发现。基本上杜绝了外来人混进香会官方的可能。

    如果玩家对“太原香会”的流程和内情一无所知,直接闯到香会会坛,那卫厄敢肯定,哪怕再来十个八个小队都会死得很惨。更别提通关保住太原。

    但如果,参与了供香会的暗会,“太原香会”的幕后安排对“香头”来说,就再清楚不过。

    听大真师开口不久,卫厄就确定

    供香会暗会是太原所有剧情对玩家最有用的一环。

    “现在,请十三位香头就颂请表进行投签。”大真师的声音阴沉响起。

    卫厄的手指抓住了蒲团前竹筒里的签子。

    供香会安排下的太原香会,流程说简单不简单,说复杂也不算。香会开始前,由供香会安排的人手,清里香主大坛周边的会场,由供香会成员带人进行除秽。以免会场不干净,香主降真后冲撞了香主。

    接着,便是布置香会会场,安插香会旗。点起三尊大香炉。

    等到香会开始,由香头们带领乡绅地方官入场。

    其次就是有资格拜香的香信进场。

    如果太原外城的唐秦、解元真、罗澜舟他们能够弄到拜香资格,就会在这一环节与他汇合。

    等人员进场完毕,便是锣鼓声响,三拜香,颂请表。

    对十三“香头们”来说,最重要的就是这个拜香,和颂请表。各种民间活动中,主领众人拜香颂表的人,是离供拜存在最近的信徒,往往能够在这场活动获得最大的好处和“庇佑”也就是说,在香会当前,领了颂表责任的人,毋庸置疑地会站在“香主”眼前,得到“香主”最多的关注。

    如果按卫厄一贯的运气,这一签投出去那三拜香,颂请表的任务,肯定落他身上。

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