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第五四四章 修真界的资本论(第5/7页)
    门派等准备的大餐

    众所周知,修行有四大元素财侣法地。其中,财、为第一。

    我们常说,钱不是万能的,但没钱是万万不能的,又有言一分钱难倒英雄汉

    在修行的世界里,这个规律更加残酷。很多普通的家庭,子女并非没有天才,但却因为没有财富而错过了筑基的良机。

    远的不说,就说这一次出海,有钱的修真者购买了大量的灵材、将自己武装到了牙齿。而普通的修真者呢,就只能去购买别人淘换下来到、二手的法宝,甚至去购买返修的法宝等。

    更甚至,连这样的二手法宝都买不起。就这样两手空空的登船了。

    大家说,武装到牙齿的、和没有什么武装的,哪个生存能力更高哪一个生还的几率更高”

    众儿点头。白玉堂缓缓说道“这就是资本论中交代的”

    “不,不仅仅是这个这一个资本论,围绕财展开了一系列论证,然后又探索如何才能驾驭财,最后将财提升到资本的高度,提升到社会的高度,并以财为主线,贯穿了国家与个人、普通人与修真者之间的联系。

    可以毫不客气的说,这本书诠释了财富与修真的关系,将财侣法地中,关于财的秘密完全解开了

    尤其是我提出了一种叫做剩余价值和创造价值的方法,来为大家揭开了财富的来源、流通的秘密

    有了这本书,整个已知世界的工商业,将全面盘活”

    修真者看书很快,一目十行。最后这手稿放在会议桌中央,大家直接用灵识。

    大约一刻后,会议室里一片惊叹。

    张浩微笑的看着眼前的一切。

    想要发展工商业,就绕不开资本主义;而想要发展资本主义、一种全新的社会制度,就需要一个指导核心。

    为了这个核心,张浩也是煞费苦心。

    这个世界,与曾经的世界不同。这个世界里,修真者是一个无法忽视的群体或者应该说是,这个世界的主体就是修真者,普通人也围绕在修真者四周。

    这个世界只有两种人修真者、和时刻想要修真者的

    而想要给这两种人一个新的社会核心,可不容易。

    一种思想只有符合社会需求,才能成为社会的指导思想与核心思想,才能成为普世价值观、才能被广泛的接受。

    也就是说,一种思想需要一个明确的受体。

    如果将曾经世界的资本论直接拿过来,张浩百分百肯定会被丢到臭水沟里。

    曾经世界的资本论,针对的是资产阶级与渴望成为资产阶级的。而这个世界里,暂时还没有资产阶级,但却有一个更加庞杂的体系修真体系

    而过去的工商业,也不过是这个修真体系上的一个分支。

    张浩也是耗费了无数心思,才找到了这个世界思想的切入点修行四大要素、财侣法地之财

    果然,大家看的津津有味。

    许久,白玉堂最先感慨,“真的是大开眼界要是以前的九阳宗有这样的指导思想,当初的九阳宗或许有机会发展成为一个小圣地”

    众人纷纷赞叹。

    不过张浩拿出来,不是让大家赞叹的,而是让大家挑刺的。一人计短,三人计长。在这个危机重重的修真世界里,张浩已经学会了谦虚。

    大家用了半天时间,将这个资本论修改了不少,张浩终于满意了。“这资本论,就在明天的报纸上刊
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