，贾代shan十多岁的时候就上了战场，多年无子，老荣国夫人难免求助于神佛，希望儿子能够平安，子嗣绵长，得了高人指点，说是要找个与贾代shan八字一样的人出家修道，为贾代shan承担煞气，老荣国夫人便遣人四处查访，最终找到了一个姓张的农家子。这位虽说八字与贾代shan一般，但是命数却截然不同，他是佃户出身，家徒四壁，他幼时聪慧，想要读书，家中却是无钱，无法供应，他给地主家里放牛，在村学外头偷听，村学先生原本不满，在考教他一番之后，发现他天资聪颖，便起了资助之心。但是读书是需要脱产的，哪怕放牛拿不到工钱，但是地主那里能供应一顿饭，年底也能赏赐几个铜板，就能给贫穷的家庭减少许多负担。因此，张家长辈觉得根本没这个必要，最终这事不了了之。然后他的生活就跟寻常农家子没什么区别，先是给地主家放牛，然后给地主家做短工，后来干脆做长工，老大一把年纪才积攒了一些工钱，准备拿来娶妻，结果好不容易花钱从几十里外的山村娶了个媳妇，媳妇生产的时候一尸两命，不光没能给自己传宗接代，反倒是白白浪费掉一次娶妻的钱。为了能续娶，他都想要将媳妇的尸体卖出去配阴婚了，然后就被贾家找到了。
贾家开出的条件很丰厚，给张家一大笔钱，几百亩良田，让张家一跃可以变成村里最大的地主，只需要他代替贾代shan出家就可以。这等好事，张家那边怎么可能不答应，这年头，多的是养不起孩子的人家想要将多余的孩子舍给寺庙道观，但是，寺庙道观却也未必会收，毕竟，度牒数量是有限的，自家还不够分配呢，哪里能多得出来，也有将人留在寺庙道观里头做杂役的，但是到了年纪多半还是要转成佃户，能留下来的凤毛麟角。就这样，做杂役的名额也是极为抢手，没点关系想都不要想。而如今，同样是出家，不需要通过考试，直接就能拿到度牒，要知道，光是一张正经的度牒，起码就得两千两银子，而且入的是正一派，并不禁绝婚嫁，所以，除了有个道士的名头，跟寻常人没有区别。
因此，张狗子变成了张道士，他本性聪明，原本就有些基础，很快就能熟读背诵许多经文，渐渐就有了名气，尤其他出家之后，贾代shan就先有了庶长女，荣国府自然又是舍了一大笔的香油钱，张道士在清虚观的地位更上一层，等到史氏生下了贾赦，荣国府那边在清虚观光是海灯就点了十缸，又捐献了许多田亩财物，张道士那时候已经成为了清虚观的下一任观主。他修行也有了一些成就，后来乾元帝偶然见到，张道士在他面前露了几手，乾元帝在找了明白人问清楚张道士那几手的难度之后，自然对他欣赏有加。后来请张道士为先太后主持水陆道场，亲口封张道士做了“大幻仙人”，这位在京城佛道圈子中地位愈发超然起来。
张道士得了上皇的宣召，便跟着过来宣召的天使进了宫，他生得就是一副仙风道骨的高人形象，论起卖相排场，比起那一僧一道不知道强哪里去，这会儿给上皇和徒景辰行了一礼，口呼：“方外散人拜见两位陛下！”
太上皇摆了摆手，笑道：“不必多礼，戴权，给张真人赐座！”
张道士也不推脱，等到戴权亲自端了一个锦墩过来，就一挥佛尘，轻松自在地坐了下来。
太上皇这才说
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