德性，人命如此脆弱，她心里有点担忧，在那一长串的数字后面写了一个你。
把发报内容交给职员去处理之后，刘嘉盯着洁西卡的信，忽然想到“也不知道搞疫苗的同志们努力完了没有。”
研究所的同志们觉得刘嘉颇有导师气质，不是指点江山的导师，是催他们赶紧做试验，赶紧出活，赶紧写论文的那种。
“动物实验已经做完了，刚在志愿者身上做过试验，但还差几个才能符合上市要求。”
他们说得很含蓄，其实差了很多。
1796年牛痘诞生之日，接种的第一天，就被疯狂抵制。
早期有话语权的是修士们，他们认为人是上帝按自己的形象所造，人怎么可以往自己身上打牛被感染病毒之后的溃烂物呢这是违背上帝的旨意，是渎神
在此之后，还有许多医生也参与进来，说打疫苗会造成各种各样的疾病，会让人变蠢变笨变自闭。
甚至还有人说，打疫苗是对人类神圣自主权的剥夺，谁知道往血管里打的到底是什么东西。
总之，治病的药，总能找到志愿者。
疫苗，往往是发明者带头，然后能不能顺利推广，就看他们自己的人脉了。
攀上叶卡捷琳娜二世的牛痘，就比之后的不少疫苗幸运许多。
刘嘉看看日期，都已经1920年10月底了，离历史上卡介苗上市也就差几个月，说不定多出来的那几个月，都是为了凑志愿者耗掉的。
“还差几个我来帮你找。”刘嘉说。
“咳，”一位头发花白的教授犹豫再三，有些不好意思的说“三百个。”
三百个，是几个刘嘉抽抽嘴角，法语真是博大精深“行，我回去试试。”
没人相信她的话，他们找了半年多，才找到五十几个。
其中二十多个是研究所里的人，还有三十个是他们的另一半，或者父母。
刘嘉第二次来的时候，身后浩浩荡荡，巴斯德研究所的门卫以为她是来攻打研究所的。
她带来了七百多人。
第一批被她说动的是缝纫厂的工人，她们见识过白喉在工厂里流行的恐怖，也或多或少听说过结核病，一旦得上，就虚弱到不能工作，她们都是家里挣钱的主力，可不能倒下。
第二批被她说动的是送快递的小哥们，他们的工作需要他们保持健康，如果生病，就没有工作了。
第三批是郑不艾和彭举说动的中国留学生们，他们是分批坐船来的，有些人的船上爆发了传染病，真正身边有过传染病故事的中国人，对打疫苗预防这事，大都抱有积极的态度。
巴斯德研究所沸腾了，他们从来没打过这么富裕的仗。
他们就没见过志愿者充足，而疫苗不够的场面。
大场面
打完之后，没有人出现任何不良反应。
至于是不是产生抗体，要等到三个月以后再做试验才能确定。
保罗却不想打疫苗，也不想让乔治安娜打，他是上帝的虔诚信徒，他也听过很多牧师说把动物里的东西打进人体是对上帝的亵渎。
刘嘉就不服了“吃牛肉猪肉，然后自己长肉，怎么就没觉得这是对上帝的亵渎我还看见牧师喝牛奶吃奶酪呢，把自己跟小牛放在同一位置上，岂不是亵渎中的亵渎上帝有说不让打疫苗吗新约里写的还是旧约里写的”
保罗对刘嘉的话不以为然
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