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最新网址史樟依旧穿着一身麻衣草履，看着走来的孙德彧，他忽然又想到了姚燧。
去岁，阎复死后，姚燧便与史樟割袍断义，因此他的真心朋友已不多，近来结识了孙德彧，觉得这小道士机灵有趣又率性，倒值得一交。
“史二郎今日怎过来了”
“有件事拜托观主。”史樟拂了拂袖子，显得颇为洒脱，道“告诉你也无妨。阿蓝答儿迫害赵经略使，家父派人传信于漠南王，却被拦着不让出城。正好观主派人北上参加佛道之辩，故请他捎带口信。”
孙德彧惊讶地张了张嘴，低声道“这等大事，二郎不必告诉我也行的。”
孙德彧嘟囔道“还不是因为如今佛教更受汗廷信重吗。”
“躲是躲不过去的。”史樟道“佛道之争，由来已久。”
他信奉的是老子、庄子之学，还自号“散仙”，乃信道之人，自是站在道教这一方。
“无妨。家父襄助汉官，已与阿蓝答儿摆明旗鼓。”
孙德彧不敢多聊这些，道“其实我们也不想与那些秃驴争辩，偏是躲不过去。”
“怕输”
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“啊”孙德彧好生失望。
他入全真教以来，一直是深信释迦牟尼是老子化身，没想到连史樟都查阅不到记载。
“本以为若是输了，那也是因汗廷偏袒，可这样”
全真教谈起佛道之辩，往往只说汗廷偏心。但史樟与孙德彧聊天，却不必谈政局，反而能说到争辩本身。
“晋惠帝时，道士王浮编写，传说老子过西域，至天竺，化身为释迦牟尼，建佛教，世称老子化胡，佛教只是道教之旁支。如此一来，佛教自是极为不满，魏晋、隋唐、宋金年间皆有论战。
如今大汗再召佛道两教辩论，实为平息佛教之愤怒。且不说汗廷信重与否，只谈老子化胡一说，我查阅典籍，唯见上一句西出函谷关而去，莫知所终，别无记载。既缺乏实据，想必是辩不赢了。”
“自是为了修行。”
“知我为何喜欢与你来往吗”史樟指了指孙德彧，道“因你为人率真，不虚伪不说谎说实话。”
“好吧，当道士自是为了活下去。”孙德彧道“我是四川眉山人，因战乱丧亲，寄养在终南山，不当道士哪有吃的”
史樟摆了摆手，道“你我修道，讲究的是清净无为，非是为争抢地盘，成败又何必介意”
孙德彧道“话是这么说，但我又不像师父那般修为高深，当然介意。”
史樟笑了笑，问道“你为何学道”
“那倒也是。”
孙德彧有些发愁地叹了口气，又道“如今这坏消息一个接一个的，全真教若是衰败了，日子就难过了。”
史樟悠悠道“当年长春真人不远万里会见成吉思汗，为全真教积四十余年福祉，至今享尽喽。”
“还算坦诚。”史樟笑了笑。
“说实话，我就不懂二郎你，分明长在王侯之家，不肯锦衣玉食的享乐，却当个散修之人。”
史樟说孙德彧坦诚，他自己却不坦诚，随口道“故而说，我比你更有道心。”
“除非再有一次龙虎相会。”
孙德彧当然知道龙虎相会，却不明白史樟话里的意思，不由颇为疑惑，问道“这是什么意思”
“谁知道呢。也许三四十年后，你我之间便是
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