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第八十二章 世界观不同,怎么谈哲学(第2/3页)
     共享视觉

    熟稔地使出了发出,亚特接收了乌鸦仆从看到的景象。

    在院子前,一个穿着白金色长袍的俊朗年轻人,脸上灿烂的笑容,拍了拍院子的大门

    “亚特亚特你在吗我知道你在的嘿,你不应该躲着我”

    谁躲着你了,不,我现在还真想躲着你。

    亚特看着那个门口那个脸上带着灿烂笑容的男人“阿硫斯圣骑士,我对哲学真的没有兴趣。”

    “没关系,巫师对圣教的思想基本都是排斥,那我们来谈谈巴萨托纳帝国的帕苏斯公爵提出的进化生存推论,关于这个假说,我的看法是这样”

    “帕苏斯公爵提出了,不进即是倒退,停滞等于灭亡,物种需要不停地变化,或者是不断地变得强大,拥有更强的掠食能力,又或者是使自己能够隐藏地更好,以保证自己能够获得存活的机会,又或者是诞下更多的后代”

    名为阿硫斯的圣骑士,一脸兴奋地对着亚特诉说着自己的看法。

    有些头疼地看着这位圣骑士,亚特也不由得苦笑一声

    因为阿硫斯几次三番来找自己,几次接触之后,亚特向他要了一本教义,一本名为圣光的厚厚的书籍来看。

    因为之前只知道圣光教廷崇尚,“圣光创造世界”的理论,自己之前将这个世界的圣光教廷当成了和前世天主教相似的东西,但实际上,有很大不同。

    就比如,圣光教廷对于“造物主控制一切”这样的理论,可以说是嗤之以鼻,他们崇拜着“一切的起源”圣光。

    但是,他们并没有把圣光具体到任何事物上,什么“造物主创造一切”,“什么神最伟大”之类的说法,对于他们来说,都是异端邪教。

    他们的最高理念是“靠近一切的源头,靠近圣光”,那是真理的所在。

    当明白这件事的时候,亚特有些瞠目结舌,难以置信之中又有些古怪。

    说得简单一点,这个圣光教廷,其实与巫师们非常相似。

    “真理教会”,把这个名字盖在圣光教廷脑袋上也是毫无问题的。

    他们认为,一切的源头,是圣光,圣光,即是真理,他们追逐的,是真理,而不是天主教那般的人格化的神。

    在看了一大半圣光,之后,圣光教廷的教徒们,实质上就是另一种巫师,另一种掌握着强大力量的研究者。

    就比如,这位名为阿硫斯的圣骑士,对于那位“帕苏斯公爵”的进化生存理论就很推崇,而听他的话里,教会的许多人也对这种理论很赞赏。

    虽然他自己对于哲学没有什么了解,但是,作为常年混迹网络的键盘侠,他还是对许多理论有所见识的。

    这位“帕苏斯公爵”的理论,有些接近前世一位名为“利范瓦伦”的科学家根据一本童话提出的“红皇后假说”。

    红皇后假说的中心是即使环境不变,生物之间的竞争也会导致物种进化实质上就是种间压力导致进化。

    在他的时代,这种早已经被糅合进现代进化理论中。

    也就是一直奉为主流的“自身产生变异,环境负责筛选,更适应环境的物种存活”将环境变化和种间压力等各种因素揉成一团的“演化论”。

    亚特有些头疼的是,他其实对这个世界并没有多少了解。

    他也不能以前世的经验来对这个世界进行批判和讨论,因为,归根就底,前世的“科
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