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第632章 武斗祭篇·此行东来·下(第5/5页)
    干脆拉起了自己的师弟,让自家孙儿在斗技场里定下一桌酒席,看样子是要当为怀虚和尚接风。

    只听他哈哈大笑道“小师弟,你说你来王国怎么也不事先通知我一声这可就叫你师兄我见怪了想必你一路西来也没吃过什么好吃的美味,今天就让师兄我好好做个东,让你见识一下咱们王都有名的烤肉全席”

    “那个师兄,师弟素食便好。”

    “哈哈哈别客气别客气,酒肉穿肠过、佛祖心中留嘛来来来,咱们这就走起话说早上那个与你对峙的白斗篷需不需要师兄替你做掉他啊”

    如此裸的场外作弊手段,一旁的蒙塔诺卿几乎一句“不要脸”就要脱口而出

    但此时众人关注的重点却不在这里,而是老图那德卿居然对渡难宗并不是那么的排斥

    还是说,眼前的这位怀虚和尚是个特例

    听老图那德卿说,他是自己的几个师伯调教出来的,可谁都知道江湖上传言说行空和尚和渡难宗里的那几位禅师不对付啊。

    难道流言有误

    而且就怀虚和尚的这一身武艺,就算不是大管家那样的绝顶高手,其他人也都怀疑渡难宗能不能教出这么一个徒弟。

    说到底还是因为路途遥远,各位在座的王国政要不清楚东方诸国江湖上的情报,所以才有了这么一个误会,要是王琉缘这厮在这里就绝不会有这种疑问了。

    众所周知,行空和尚一生只有七名弟子,这其中还多是文僧,做的也尽是讲经说文的工作,事到如今这些弟子差不多也都已经离世了,图那德卿算是外门弟子,也同时是年纪最轻的一个。

    说到武艺传承,老和尚在宗门内是真的没有一个传人了,可渡难宗内自有武学典籍,说他们在怒海行空之后再也不可能出一个武学大宗师,那是瞎扯淡,只要宗门不灭、传承尚在,这事就犹有可为。

    事实上,当初怒海行空可不就是靠着自己摸索,才硬生生走出这么一条武学大道的吗

    渡难宗内分为文武两脉,悲苦堂重文、金刚堂重武,而在各位王国政要眼前的这位怀虚和尚虽然是悲苦堂出身,但论武艺却能吊打一众金刚堂武僧。

    他还真就是怒海行空几位讲经僧师兄收的徒弟,这位年轻的僧侣天分卓绝,几乎和自己的那位师叔一样,也是靠着自己的摸索突破到的第四武境。

    他这一趟西来,一方面是想随着先贤的脚步,印证自己的修行,一方面何尝就没有躲避渡难宗里那些窝里斗的想法

    进一步来说,这位年轻的和尚大师也有一些有没有可能在域外建立一个新宗门的念头。

    正如他自己所说的那样,这一次来借乱鬼八谱,既是救苍生,也是成就自己的功德。,,
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