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第六章 晨钟暮鼓(第3/4页)
    对于这些人,每户每年上缴少量的貂皮、人参、东珠就行了,吸纳他们进入瀚海军、让彼等的子女进入伯力、双城、海参崴的学校读书才是尼堪想要见到的。

    除此之外,由于水师的存在,工部也在这里设置了一处船坊,建造船只的船坞目前尚没有开工,都用来对海上的船只修葺、保养了。

    另外,由于水师上的火炮对弹药的消耗巨大,此处也设置了一处弹药的作坊,铸造各式炮弹、散子,利用大明的硝石、日本的硫磺、乌苏里江的柳木碳制作黑火药。

    加上城里孙家的商铺和货栈,以及负责署理海关的衙门在此设置的粮食等物资大仓,海参崴还是十分热闹的。

    堂堂镇守使大人的儿子周岁,作为城里的几个头面人物就算再清高还是得意思一下。

    前面所说的几人中,鹿鸣园的韩承影自然与林茂春熟识,三清观的冲虚子以前在旅顺时两人就见过,何况作为此时的道观,除了道士自己笃信的几位大神以外,为了满足普通百姓的需要,还有众多他们耳熟能详的神祗,求子的有送子娘娘,求财的有关羽、赵公明、比干,求医的有孙思邈、华佗,求雨的有龙王,保佑海上平安的有海神。

    林茂春的夫人,加哈禅的女儿怀孕前曾到三清观拜过送子娘娘,可巧了,那以后她便有了,于是冲虚子自然在邀请之列。

    作为三游击的前军师,韩承影也不得不给面子。

    而城里的瀚海大学校长,罗马教廷设置在海参崴,专司瀚海国、朝鲜、清国、日本教区的教监毕方济,如今正在想办法让林茂春的儿子成为他下面年轻的教士、瀚海大学生物学教授潘国光的教子,也带着潘国光去了。

    额尔登布召的大萨满罗秀是林茂春亲自去请的,他可是如今尼堪妹夫、伯力省巡抚罗承志的叔叔,须臾怠慢不得。

    加上在海参崴的船坊、炮坊、商馆、衙门大小人等,林茂春最后还是张罗了三桌,上述几位有名有姓的自然位居主桌。

    于是,一副罕见的场面出现了。

    天主教、道教、儒家、萨满教济济一堂,还共坐一桌。

    “此人能抵三千骑”,“瀚海大学校长位置与巡抚差不多”

    想起尼堪所说的话,林茂春还是让毕方济坐在他的左侧,右侧自然是罗秀的位置,毕方济的左边是韩承影,右边是冲虚子。

    海参崴州的知州、同知恰好去伯力了,如今官场上倒没有比林茂春还大的,官府只剩下一个海关分署的正八品经历,林茂春自然无须太过小心。

    余者工坊的、船坊的、炮坊的主事多半是未入流的吏员,林茂春更加不用在乎他们。

    不过孙家在海参崴的商馆掌柜林茂春还是得小心应付着。

    按照此时的规矩,在正式开席之前,林茂春将儿子抱了出来,准备让这四位“德高望重”之人说几句,按照林茂春的意思,无非是借借他们的“吉言”,抑或都是得道的“高僧”、“宿儒”,或者自身的“煌煌之气”多少也能给儿子加持,当然了,这些话是不能在明面上说出来的。

    “镇守使大人,我之前与您所说的话”

    林茂春一愣,半晌才想到他说的是让潘国光做自己儿子“教父”的事情,他这几日也在左思右想,权衡此事的利弊,他不知道的是,所谓做“教父”,实际上是潘国光今后要担负起将自己的
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