第一六二四章 若问天骄何为最，少年二十斩祟阴(第4/5页)
这却不代表，不能再携一柄莫剑。
可问题又来了。
莫剑，如何能脱离真剑之下，在一剑斩出之时，从天外而来
“无欲妄为”
无需解释，祟阴自己有了答案。
祂心意跟着崩溃的同时，已回忆起了尘封记忆中，莫剑术第二境界的特性。
不受规矩束缚，不受大道制约；
不被主观局限，不被外物影响。
简而言之，天马行空
越是天马行空之人，越能超脱自我，行天马行空之一剑
“所有的剑术，都必须在剑术中走，独独无欲妄为剑，就不能在规矩中走”
剑光，就不能从剑上出发；
剑意，就不是越烈者越强；
剑势，就得于无声处惊雷
“它就该从心上来，处天外至，于外我发，没有固定形式，走出思维惯性，从任何人包括自我在出剑前都无法考虑到的一个角度，斩出来这就是无欲妄为剑。”
道穹苍略有失神地望着分成两半的妄则祟阴，脑海里回忆出苟无月的话。
彼时，那家伙还没有猖狂到想在剑神的无欲妄为剑上，越过“无欲妄为”这一层“规矩”，达到他想要的返璞归真的想法
“就从剑上来，就从自我发，就以惊雷势，作一鸣惊人举”
很伟大的想法，不是吗
跳过了看山是山，看山不是山的境界，来到了第三层
坠崖苟无月，于是诞生。
三十年了，还在坠，还在狂飙。
苦海里的独臂苟无月，是否在圣神殿堂的束缚中，找到了他的第三境无欲妄为剑，撞到了坠崖中途那棵阻势的树，迄今道穹苍无法作出十二分的肯定判断。
但当年十尊座、七剑仙时代按部就班修剑的苟无月，他的天资、他的话，道穹苍深信不疑。
就单论莫剑术的造诣
从昔日最喜以彼之法断彼兵、以尔之道折尔剑的八尊谙，都不纯以莫剑术跟苟无月拼莫剑术这点上看，可见一斑。
“不像八尊谙了，说实话。”
神刑柱阵盘中，月宫离低低地说道“他的剑，有点婉转。”
“铛”
大乖钟鼓在涤人心魂的钟声中出现。
什么只用两物防御，多出一术都是给了徐小受面子。
这种会让自我受限的自己给自己订下的规矩，在此刻连妄则圣帝此身都给斩成两半了的祟阴看来
该死
徐小受，不止你该死
方才之我，也都万恶不赦
这是最后一具肉身了，且还是风系圣帝肉身，方才大战时其他的没顾，就肉身宝贝得紧。
哪曾想
一个大意，两半圣帝。
祟阴裂开了。
祂唤出大乖钟鼓，想要直接镇下此剑余势。
可剑光犁过，莫剑无视大乖钟鼓的防御，力量以介于真实与虚幻之间的形态渗进内里，带着祂的两半残躯，生生将大乖钟鼓也拖向了徐小受所在的方位。
停下
我快给本祖停下
徐小受持剑伫立半空，并没有如祟阴所料般落井下石，再出两剑。
事实是这一剑几乎将他全部力量都掏空，连一身被动技加吞噬之力及龙珠内天祖之力的转化，都需要时间。
这不妨碍他冷冷地看
“怕了”
祟阴炸了，心态炸了。
祂在拖行拖中，两个字点来，如魔咒一般，直接将祂两半
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