反而更加的灵动、自然。
薛宇体内的妖力成青色，而随着吐纳术的不断运转青色不断的朝着金色转变，给人一种浩然、圣洁、博大之感。
与此同时头顶的太阳、脚下的大地、四周的灵气也在不断的朝着薛宇的体内涌动，快速的补充所消耗的妖力，朝着法力转变，一散一补之间形成平衡，法力不仅没有消弱反而更加的壮大，毕竟相比于妖力来说法力更加的纯净，也更加的凝实。
妖力虽然在争斗上有些许帮助，但在修行上却成为了阻碍，所以修行有成的大妖从不去主动的吞噬血食，就算吞食也会将这些血食很快的炼去，不然很容易污染自身的力量。
对于自身的妖力更是不断的炼化，不断的蜕变成更加纯净法力。
随着吐纳术30的运转一股淡淡的黑气从陶醉的身体上散发出来，黑气所过之处四周的花草都有些变得黯淡枯萎，不过很快就在这天地之间消散。
可惜每一种神通都需求力、大智慧、大机缘才能修成，不是想想就可以的，不然也不至于成为道门三十六天罡之法。
薛宇也没有想过一次就能够练成，凭借自己的智慧然后在外加加点，也许有一日倒是能够可以练成。
薛宇目前看中的就是三十六天罡之法中的九息服气和胎化易形。
吐纳术30行走坐卧均可修行，而且已经达到宗师级，只要入门之后接下来基本上不用管了，薛宇将目光转向系统版面。
准确的来说是三十六天罡法中的九息服气和胎化易形。
三十六天罡之法乃是道门无上神通，其内蕴含天地无上法则，如若能够修成一种都足以纵横天地，成为天地间有名的大神通者。
妖族的修行之法第二境界变为化形，由妖化为人，这方世界人族才是天地主角，也更加符合修行之道，化形成功之后修行速度大增。
不过这些野妖所谓的化形更多的是对于天地的感悟，而感悟的多少看的就是自身的资质与机缘了，因此也存在相同的境界法力站立却高低不一，化为人形之后修行的速度也是快慢不一。
胎化易形号称尽得周天变化之奥妙，能够改善自身，重新造化肉身，将自己的肉身打造成真正的符合天地之理，造化之形。
九息服气此乃金丹大道也，所谓“金丹”，即指生演万物的宇宙元始之炁。包含调息之法，吸纳先天一炁转化法力，以及全面状态恢复。注“天仙一脉丹决。”
胎化易形法身与元神可以胎儿化或老年化，或为男，或为女，甚至改变容貌体态。又能变化天地万物，可谓随心变化也。注“尽得周天变化之奥妙。”
这两门天罡法也是目前对自己帮助最大的。
这也是薛宇吐纳术40的推演方向，可惜以薛宇目前的智慧还做不到这一点，胎化易形太难了，毕竟是道门三十六天罡神通之一，要是真的容易那么被推演的话就太不值钱了。
九息服气这门天罡神通就更不用说了，看看后面的备注。
天仙一脉丹诀。
天地之间有众多体质，比如什么火德之体、水行之体、天生剑骨、先天道体之类的。
这些本是先天所得，天地所赠，在修行上可谓是得天独厚，让人只有羡慕的份儿。
胎化易形号称尽得周天变化之奥妙，能够
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