返回
排行榜
首页
阅读记录
关灯
护眼
字体:
L
M
S
上一页  ←  章节目录  →   下一页
第十九章 川广不可越(第3/5页)
    到南阳,再到东京,也该坐下来交流一二了。”话到这里,赵玖沉默了片刻,方才轻声呼喊。“吕相公。”

    “臣在。”吕好问立在亭中,心中一惊,难得严肃以对。

    “当日神宗与文彦博论新法的时候,神宗说更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便文彦博对道为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”赵玖轻描淡写,说起了一桩往日公案。“你怎么看文宽夫的这番话”

    吕好问神色严肃,张口欲言,却又主动停下,明显是在思索。

    “事先说好。”赵玖忽然失笑道。“朕知道,神宗皇帝用王舒王来改革未必是真为了百姓,多少有开源揽钱的意思,朕也知道文宽夫这话有点跟神宗皇帝置气的意思,朕更知道,新党那些人做起事来,从士大夫到百姓都不悦但今日,只有咱们君臣在此,朕只想听听你吕相公就事论事,说说你本人对文宽夫这句话的看法,唯此而已。”

    吕好问更加严肃,但却不再犹豫了“回禀陛下,就事论事,臣以为潞公文彦博封号此言失之”

    “怎么讲”

    “潞公此言,非要追溯学理,大约是孟子巨室之所慕,一国之慕的言语,然春秋战国以降,孟子至如今已经足足一千四五百年,昔日巨室,便为一国之主体,至于如今,士民百姓俱是一国之主体,何况士大夫渐渐已自百姓中来”吕好问认真以对。“故此,臣以为,孟子之言,放到今日,本就是天子与百姓共天下之意至于潞公,或是一时赌气,说了一句蠢话;或是一时愚钝,从根本上便误解了孟子的道理但总而言之,这话终究不对臣以为,天子本当与百姓治天下此方为理之所在”

    赵玖稍显释然,缓缓点头“说起来,朕记得吕相公乃是道学名家,为何近来少见学术是因为当了首相,日渐繁忙了吗”

    吕好问愈发严肃起来,倒是恭敬相对“好教官家知道,臣那日殿中所言,皆是真心,臣早年自恃道学名家,但靖康之中,未免有失节嫌疑,明道宫前后,若非官家落井,身体欠安,几乎有避世求死之心,如何有脸面再做学问”

    赵玖摇头而笑“幸亏吕相公没走,否则哪来的咱们君臣还于旧都,以至于今日坐而论道都说道学、道学道学到底是怎么一回事”

    吕好问心中大动,便想要细细给官家叙述一番,但这个话题太大,且担心说的枯燥会引起官家不满,却又不禁张口结舌,半日方才憋出来一句

    “好教官家知道,道学亦称理学,乃是因多论天地万物之道理而得名,迄今为止,早已经传播极广,只是稍逊新学罢了”

    “道学便是理学那昔日为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的张载也是道学吗”赵玖心中微动,追问不及。

    “张横渠自然是道学先贤。”吕好问心下愈发激动,便赶紧做答。“他所创关学本是道学名派,昔日神宗皇帝时,所谓张横渠之关学、二程之洛学、王舒王之新学,便已呈三鼎足之势。”

    “新学也是理学吗”二程的理学赵玖自然知道,但对新学却不免好奇。

    “不能算。”吕好问严肃摇头。“理学要讲道德,要穷天理的,而王舒王虽然学贯古今,可他所创新学却只是为了他的新法,多讲功利,在天理与道德上却有所欠缺”

    “朕以为讲功利比讲道德强。”赵玖当即应
    (本章未完,请翻页)
《 加入书签,方便阅读 》
上一页  ←  章节目录  →   下一页