。这么说，后世的悟空所谓三年成就太乙就可以理解了。有他传法佛门弟子，后世佛门为何要等西游那么久才兴呢，莫不是因为我的缘故，须菩提提前出世了”
六道道:“这下传法没问了吧？”
准提道:“传法是没问题了，不过还要看学法的生灵之天赋，幻境不过是提供功法，助其领悟，缩短其修炼时间罢了，所谓世上只一日，幻境已千年，能不能学有所成，还得看他们自己。”
“这个幻境，还真是厉害，居然有点像时间法则改变时间流速的神通了。至于是否学有所成，看个人悟性天赋，但洪荒中并不缺少这个吧，看来师叔又要去洪荒游历，寻找有缘了。”
六道见事了，便回去闭关了。准提也要回去闭关一番，好好体悟一下这个新得的身外化身。
光阴似箭，岁月如梭，几万年时间就这样悄悄过去了。
太清终于是推演出了人族成仙之道。
人族修行第一境界，筑基
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。筑基就是大道之基，对修士未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。
第二境界，开光
能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士便拥有了生命跃迁的基础条件。
第三境界，融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合。此境界的关键在于“融合感觉。”“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。
第四境界，心动
修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。这个境界的修士，将会拥有更加澎湃的情感，
第四境界，金丹
心动后的平稳，步入真正修真的起始阶段，此境界的修士的寿元将大幅增长，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无
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