新丰教形似宗教组织，内核其实是一家政治组织。
新丰教所谓的传教活动，也不是世人想象的某某神信仰传播，而是在境内宣传“废除落后的包税制度”“江湖归江湖，百姓归百姓”等政治理念，与土著世界古老的以武为尊传统和修行者为尊传统作斗争。
贺路千承认新丰教政治理念比较先进，却不觉得他们的理想能够轻易实现民愿世界萧红雨的悲剧，以及杀人诛心的精神不死任务链，已然让贺路千真真切切感受到了理想与现实的落差。
修行者掌握着最强军事力量，平民百姓毫无希望反抗超品、一品等修行者居高临下的碾压。任何限制修行者权益的提议，性质好比绵羊想给豺狼套上枷锁，实际执行起来可谓困难重重。钟胜海的种种努力，也不过是一头豺狼突然自我觉醒，首先发誓不再吃羊，进而要求其它豺狼也不能吃羊。
无论如何说，与土著世界陈旧的恃强凌弱传统相比，贺路千的确更愿意与新丰郡打交道。即使贺路千认为钟胜海终将迎来失败，也乐意在力所能及范围内扶持他们一把有了激进的新丰教在前面斩荆披棘，贺路千才能在海州、昌州更从容地进行政治、经济、军事等改革。
可惜，钟胜海始终不肯相信贺路千的好意。
钟胜海斟酌数十分钟，委婉拒绝了贺路千的合作提议“抚临郡、鹰湖郡就算了，咱们以后再合作吧。”
昌州之战后，贺路千仿照海州政策，也把昌州南部八郡简单分为三大板块，有条不紊地培养嫡系亲信。
与此同时，洝国方面也接受现实选择了稳健的保守政策，不再追求快速剿灭贺路千。阎罗天女命令石烈索安、破六韩海杰驻屯应宁城，与贺路千长期对峙；石烈索安、破六韩海杰则分别做平云藩王薄常武、平灵藩王甄延沙、平乐藩藩王魏云福等丰人超品修行者的思想工作，希望五名丰人超品配合他们围殴贺路千。
可平字三藩王向来自私自利，他们哪肯仓猝站队
你实力越弱，平字三藩王待你越冷漠。
你实力越强，平字三藩王待你越热情。
一来二去，双方以昌湖郡、抚临郡、鹰湖郡等郡县为边界，形成君子动口不动手式战略僵持。
如此和平对峙数月之后，钟胜海率领祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等部属离开了昌州“待安车骨重启兵戈，我们再来助战。”
时间有时候非常宝贵，有时候则非常廉价。
不知不觉间，贺路千已经与石烈索安、破六韩海杰僵持了一年多时间。
复丰二十八年十一月初，贺路千强化到820战，被游戏系统判定为106级。
100级之前，每五级对应一个品阶，例如96级到100级，是一品；91级到95级，是二品；86级到90级，是三品；等等。100级之后，虽然不再细分为超前、超后、超一、超二，但106级之于101级到105级，仍是一个比较鲜明的分水岭。
贺路千升到106级之后，贺路千解锁了两个非常实用的小技能。
第一个小技能，可以命名为弱化版返老还童。
说到年龄，贺路千在民愿世界是年轻力壮的“小贺”；降临土著世界，贺路千却因为年龄衰老，遗憾成为大家眼里的“老贺”“贺老头”。
贺路千前些年晋阶超品、享受长寿增益之后，虽然不再继续衰老了，可因为贺路
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