事事的恬静，更像胸有成竹的自信；她的大家闺秀雍容，也不是贵妇名媛的高贵，更像母亲对孩子的宽容与慈爱，更像姐姐对弟弟的包容和理解。
站在一群封建妇孺人群中，李凤瑶尤其出类拔萃，尤其的鹤立鸡群。
李丰瑾的变化，也非常显著。
面庞上象征李丰瑾被毒药毒死的乌青透黑怨气郁积，如今全都散的一干二净，恢复了他的本来容貌。李丰瑾或许担不起俊秀两字，但以地球二十一世纪审美，颜值必然属于中上。再加上博闻广识带来的“腹有诗书气自华”，哪怕李丰瑾穿着粗布短衫，儒雅书生气质也自动向外溢露。
然而，也是巧了，李家兄妹的传道事业遇到了小挫折。
民愿世界的佛道及其它宗教，虽然缺乏大一统集权式组织，但因为民愿决定道法、佛法的强弱，各地佛寺道观以及类似李凤瑶这样的鬼仙，都非常重视百姓信仰的归属。李家兄妹把石州百姓当作羔羊，其它势力也把石州百姓当作羔羊，竞争期间不断积累矛盾，很快朝向武力斗争发展。
李凤瑶鬼仙简陋道场附近，今日聚集千余名信徒，就是因为敌对势力准备野蛮摧毁李凤瑶的雕像和道场。而李家兄妹面对简陋道场的存亡危机，非但没有害怕、恐惧，反而把这次危机当作李凤瑶鬼仙信仰扎根此地的大好机遇。
李丰瑾以幻术化作活人形象，指挥信徒以简陋道场为中心营建防御设置。
李丰瑾大声激励他的鬼仙信徒们：“涳国制度，禁止私斗，悬空寺虽然是两千年名门，亦没有特权在石州放肆。守在外面的兄弟姐妹，请你们勇敢地面对奸徒，勇敢地相信内阁相信空狱门，暂且以血肉之躯守在第一线。”
“守在二线的兄弟姐妹，请握紧你们手中的快铳。”
“悬空寺奸徒的老巢毕竟在原州，很有可能怀着侥幸心理，张弓举铳，拎刀拔剑，江湖厮杀般直接杀过来。涳国制度，禁止私斗同时，却又允许受害者有限反击。悬空寺奸徒若敢拎刀攻来，他敢砍出第一刀，我们就射出第二颗铅弹、第三颗铅弹、第一万颗铅弹。”
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