在荆州刺史任上，劫掠商客致富。其财富丰积，室宇宏丽！姬妾百数，皆穿金戴翠，华服绮丽，至于吃的、用的无不极尽当时所选，珍宝田舍无数！”
“石崇的奢侈荒诞到什么程度呢？连石家的厕所里，也常有十数名侍婢，丽服妆饰排列在旁。还配备甲煎粉、沉香水一类香料，专供来客使用。客人如厕后，又给换上新衣才让出来。结果，弄得许多客人不好意思上厕所。石崇每次邀客宴饮，常叫身边的佳丽给客人敬酒。如客人饮酒未尽，当即杀掉敬酒的佳丽！”
“这般奢侈之风，国家焉能不衰亡？”
其实在西晋时期，权贵之间不仅奢侈浪费，还喜欢“斗富”！
令人瞠目结舌的，当数石崇与贵戚王恺、羊琇等人的争豪斗富。王恺是魏兰陵侯王肃之子，晋武帝司马炎的舅父，官至后将军。
王恺屡次与石崇斗富。他以饴糖、干饭洗锅，石崇则以蜡烛做柴火，他用紫纱布做步障四十里，石崇则用锦做步障五十里。
石崇用调味香料花椒做泥，涂抹屋舍墙壁，王恺则用陶土赤石脂来涂壁。
一次，晋武帝司马炎为了帮舅父争胜，特赐与王恺一株珊瑚树，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕见。王恺得意地出示给石崇看，谁知石崇手执铁如意，把珊瑚树击碎。
王恺当即傻了眼，痛惜宝物之余，认定石崇“羡慕妒忌恨”，不禁面色大变，厉声开骂。石崇却不以为然地说，用不着记恨，马上赔给你。
于是，吩咐手下搬出六七株珊瑚树，高三四尺，条干绝俗，光彩耀日。而像王恺那株大小的，其家藏有不少。
末了，王恺惘然自失！
就连一国之君都这般乐衷于权贵之间斗富的事情，还参与其中，可想而知当时的西晋有多么浮夸了。
另一位贵戚羊琇，是司马师妻子的堂弟，从小与晋武帝司马炎通门，关系亲狎，官至中护军，加散骑常侍，掌管禁军十三年，深受宠遇。
他喜好游乐饮宴，夜以继日，表亲宗室男女混杂玩乐。他花钱无度，讲求阔气排场。刻意把木炭轧碎，再将炭屑揉合成兽形，才用来燃烧温酒。
这种争豪斗富的举动，竟让京城洛阳一带的豪贵争相仿效。
还有一位贵戚王济，是司徒王浑之子，娶晋武帝司马炎女儿常山公主，官至侍中。他喜好养马，有“马癖”之称。
在人多地贵的北邙山，他买地自建骑马射箭场。该马场的围墙全用金钱匝地排列而成，当时人称“金沟”。
他与王恺斗富，用的是打赌方式。
王恺有一头牛，叫“八百里驳”，毛色驳杂，日行八百里。被王恺视为心肝宝贝，常常把牛的角蹄收拾得十分光洁。王济找上门，付钱一千万(相当一千两黄金)给王恺，要求打赌对射“八百里驳”。
王恺自恃其宝贝奔跑奇快，不待瞄准已绝尘而去，于是，一口应允，并让王济先射。怎料王济弯弓搭箭，一发命中，而且叱令随从速取牛心。转眼间，他割取了牛心扬长离去。
在等级森严的门阀制度下，特权阶层利用权势谋私利，攫取社会资源，挥霍社会资源，出现争豪斗富的闹剧丑剧，也就在所难免。
毋庸讳言，奢靡之风成为加速西晋灭亡的原因之一！
冉闵沉声道：“眼下国家尚未平定，华夏离散，诸卿就要效仿西晋亡国之臣的种种行径，是不是有点操之过急了呢？”
“臣等有罪！”群臣都跪下来山呼道。
“朕再说一次，奢靡之风不可长。长，则国衰！长，则国亡！朕希望你们个个都能靠着自己的功绩名留青史，而不是因为自己的劣迹而遗臭万年！”
撂下这句话，冉闵就让群臣穿过武英殿的一道拱门，在庭院上各自坐下。
隔着亭台水榭，冉闵径直一屁股坐到凉亭中，身边跟着太子冉明和中车府令刘治，而那些大臣们，整整二百多个文武，就着一张蒲团坐下，颇有一种参禅打坐的意思。
群臣都不知道冉闵这是何用意，所以都噤若寒蝉，不敢说话。
冉闵扫视了下面的群臣一眼，说道：“诸卿在来时都吃过早餐了吧？”
“吃过了，吃过了。”
“多谢陛下惦念！”
吃过就好。
冉闵淡淡的笑着道：“诸卿可曾参悟过道法？”
满朝文武，研究过道法或者佛法的人可不在少数。毕竟身处乱世，这些大臣们都想要行善积德，广结善缘，以便来世能够活得更加的幸福。
崔皓便是信奉的道家，一听冉闵这话，他便起身道：“回禀陛下，臣参悟过道法。老子曰：道法自然。老子认为，道虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它生而不有，为而不恃，长而不宰，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然……”
“打住！”冉闵捂着脸，颇为头疼地说道：“崔皓，你让朕把话说完行不行？”
“呃。”