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第二百四十章 “残”渡魔界(2)(第1/3页)
    三头狼冕,确实是神界的神兽,而且正如它自己所说,神界诞生之初,他就已经存在,可以说,千万年来,这家伙在神界的实力不知道高到了什么程度,在神界是无人能及的存在,在三头狼冕的心中,只有一个人是它所敬佩和恐惧的,那就是佛域的化身者,释迦老祖。至于神界的众人,在它的眼里都是不屑一顾的废物,以及一些自私自利的小人而已。释迦牟尼之所以让它感到敬佩,是因为他那广阔的胸怀,和无限的智慧,这样的人,才是让人敬佩的,尤其是最后化身神域,用生命给众多佛宗弟子创造了一个极乐世界,这是何等的伟大?当初狼冕也算是为恶一方的凶兽,因为无人可挡,所以它同样高傲,同样自大,也同样残忍,作为兽,它的兽性因为它的修为而被无限的放大,往来与各界,随心所欲,杀生无数。但在第一次遇到释迦牟尼后,就被对方的诚意所打动。佛祖割肉喂鹰的事情不知真假,但是佛祖割肉喂狼的事情却是事实。

    佛宗诞生后,释迦摩尼广善天下,被当时各界人所敬仰,狼冕自然对此不屑一顾,他认为,善都是人伪装的外表,任何善的背后都隐藏着什么天大的秘密,所以,刻意考验释迦牟尼,化身成一条幼狼,并装出一副极饿的状态出现在释迦摩尼的面前,释迦牟尼当真就割其臂肉,给狼冕食用,狼冕这才相信,世界上真有善人,善行天下,普度众生,这样的人,怎么可能不值得尊敬?

    狼冕当时曾问及:“为何你割肉喂我?要知道,我是狼,也许不会念你的好处。甚至反过来会吃了你。”

    释迦牟尼只是笑了笑说道:“我身上寸许碎肉,让你对善恶徘徊,就已经足够,神兽修为逆天,行一善便胜过普通人行善千年。”

    狼冕深感佩服,也从此顿悟,跟着释迦牟尼修行了几百年的时间,直到释迦牟尼化身佛域。所以,释迦牟尼是狼冕跟随的唯一一个可以称之为老师的主人。也正因为释迦牟尼的影响,使得狼冕虽然相貌丑陋,但是却在后来的几百年时间里,深受各界人的敬佩。行善者,善行天下,天下善。

    而现在,狼冕对李冰竟然也产生了敬佩的感觉,原因无他,李冰现在正用道气拼命的驱逐狼冕身上的魔气,狼冕在神界的那场内战中,神界几乎被毁,即便狼冕修为极高,可是也受到了重伤,最后忙乱中逃到了魔界,却又被魔气魔化,才成了现在这副模样。

    无数岁月过去,狼冕身体内的神元力已经逐渐开始抵挡不住魔气的侵袭,再过数年,就可能成为真正的魔兽,从此失去本性。

    李冰的出现是个偶然,一人一狼的相遇也是偶然,这也许就是天意,该当狼冕得救,李冰的道气可以驱逐魔气,这点李冰早就知道,否则他来到魔界早就该被魔界的魔气所感染了,所以李冰才大胆的为狼冕驱逐身体内的魔气,至于目的?李冰不能说没有,李冰可没有释迦牟尼的善念,他是有私心的,他希望通过这种方法来感化这头神兽,收为己用,将来绝对是自己的一大战力。

    可在狼冕的心里却完全不同,自从释迦牟尼死后,狼冕内心对其的怀念就与日俱增,尤其怀念和释迦老祖在一起的那段时光,或者期待类似的主人出现,在这种心理状态下,李冰又做出了如此行为,狼冕就被感动了。但是狼冕不傻,他对李冰的了解甚少,不
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