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第146章 分身术(第2/4页)
    起源大陆定然是没有界心令的,不然以罗峰的天赋,怎么可能没得到界心令呢?

    对此,白辞一直神伤许久。

    因为白辞想要学习分身术,但分身术又实属罕见,唯有掌握了生命本源的神王才能创出,例如都已经是混沌主宰的东伯雪鹰,就是为了学习分身术,便拜了南云国主为师,才学习到南云分身术的。

    须知,东伯雪鹰走的是虚界幻境道和虚空道,一个主修灵魂,一个主修身体,并不是走生命道的,所以东伯雪鹰若是想自创分身术的话,那就得耗费无穷岁月重新另辟蹊径。

    要知道,南云国主和东伯雪鹰的处境并不相同,倒是白辞和东伯雪鹰的处境类似,所以白辞和东伯雪鹰都比较急切需要......需要现成的分身术可以学习。

    而不是靠自己去悟,自己去创造。

    虽然东伯雪鹰没有主修生命本源之道,但如果只是学习分身术的话,并不会有太过苛刻的条件。就好比《破界传送术》也是人人可学,但如果是《大破界传送术》的话,不仅需要修炼虚空道,而且虚空道还得达到神王层次层次才行。

    至于南云国主和东伯雪鹰、白辞的处境不同,归根结底就是源世界的缘故。

    南云国主生在界心大陆,而界心大陆为【元】所创,是不存在大破灭危机的,因此南云国主有着足够的时间去研究各种的道,生命之道又不是冷门之道,像分身术这样的绝学,界心大陆还是挺多神王会的。

    而东伯雪鹰和白辞是什么处境?为什么急切需要分身术?

    很简单,两人和南云国主完全相反,两人同样都面临着源世界大破灭危机。

    而最为类似的一点就是,东伯雪鹰和白辞本身其实都不怕大破灭来临的。

    东伯雪鹰天赋异禀,他非常相信自己能在大破灭前修炼到究极境神王,完全可以硬抗过大破灭的毁灭。

    白辞就更加简单了,白辞就算再不相信自己,但有罗峰啊!罗峰是能以力破法的存在,起源大陆并不会出现大破灭危机。

    东伯雪鹰和白辞只担心一点,那就是自己的亲人。

    东伯雪鹰因为界心令的缘故去到了界心大陆,而东伯雪鹰在很不确定自己将来能成为浑源生命的前提下,他唯一能想到的办法就是用《大破界传送术》将自己的亲人带到界心大陆,。

    但问题是带人进行破界传送到另一个源世界,是得达到虚空道究极之境,才能勉强带人离开。东伯雪鹰的家乡混沌虚空底蕴太浅,难以在大破灭前达到究极境,所以东伯雪鹰是不可能放弃界心大陆的,而不放弃界心大陆,又要回到混沌虚空,唯一的办法就是分身术!毕竟两个世界至少需要两个身体,而界心令的奇效可以让东伯雪鹰再次投胎,唯有投胎才不算是外来者,不会被排斥压制,一旦被排斥压制,实力只能发挥到混沌境罢了,还如何带人?

    这便是东伯雪鹰需要分身术的原因。

    为了拯救亲人,白辞也是一样。

    不过白辞这里指的亲人乃是前世的亲人,白辞现在和后世的东伯雪鹰一样,可没有信心成为浑源领主,不过白辞倒是有那么一点信心成为世界级浑源生命,起源大陆的亲人,白辞可以暂时不理,大不了届时求下罗峰,让罗峰帮忙复活,但前世蓝星呢?

    白辞必须要得到分身术,然后上万个分身破界离开起源大
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