有横在背包上的五六式及微型冲锋枪。这些不同寻常的装备，立马让空气紧张了不少，围观的人民群众叽叽喳喳的议论开了‘看样这是去打仗的部队’。部队集结大部分选择在晚上登车，就是为了不影响群众正常生活秩序和一定的机动保密性。
四周封闭的闷罐车一路向南飞驰，战士们打开背包席地而卧，大多借着车箱板一闪一闪漏进来的光线，在写信、整理着衣服收拾着内务，也有的是在默默的发呆，思考着即将来到的战争是啥样的？来自山西五台山的孔三马在车厢里的角落摆弄着自己偷偷藏起来的一个铜板，孔三马是文革时期红卫兵热血推荐入伍参加过抗美援越的老兵了，种地的老人把家里三个男孩都希望像马那样健壮出息，所以按照大小排行出来的名字：大马二马三马。孔三马长长的眉毛在光光的秃头下更显浓黑，由于自己又是来自佛家圣地五台山脚下，所以大家就都喊他‘孔和尚’，孔和尚手里大小如碗口比牛皮纸信封还厚一点的铜质板上面还嵌着两个孔，孔上穿着一根细长的线绳，自从战前动员开始，他让老家给找人打制了一块铜板，还让山上的方丈和尚给开了光邮寄到部队的，这是他晚上苦思冥想到电影和小说里的场景而冒出的念头，白天随着大家高喊振奋人心的鼓舞口号，可是到了晚上想想自己就要独自面对熟悉的可能的死亡景象就凄凉了，因为他在前些年红卫兵学生时代就热血参军,穿上越军服汇同十万大军出境奔赴前线和美军的作战中领略到了帝国主义强大武器的威力不是纸老虎了，所以就顾不得其它壮胆的口号了，盘算准备着等上了战场把手里这块铜板就戴到自己的胸前衣服里面以阻挡子弹，担心大家嘲笑自己这参加过战争老兵的胆小和封建迷信，他就没有敢声张，只是自己时不时的在包裹里抚摸、掂量着安抚自己内心对曾在自己身心上发生过的战场恐惧感。
封闭的闷罐列车一路不停车的向南国狂奔着，只是到了省会大站的站台短暂停车，有大量的战场物资沿线补充着，战士们也借机从打开透气的厢门里向外探望着，但是列车接到绝对不能下车的命令。来自南方的战士在不停给大家讲解着，沿途到达方位和风土人情，车过长沙时候，眼尖的赖富强的客家话又响起来：“快看，坦克”，大家一起挤到门口，眼看着一列满载着一辆辆坦克和装甲车的军列，轰隆隆地从自己面前开过，虽然都盖着厚厚的绿色帆布，但是高翘着的炮塔炮筒，是大家耳熟能详的军事武器，每隔一段就也有一个和大家乘坐着的一样的闷罐车，里面也有身着装备的战士在观望着他们，只是不同于大家随着纬度南移气温高了越来越单薄的服装不同，对面的伙计们都穿着厚厚的冬装，戴着一顶长江南部驻防部队不装备的长毛棉帽，鼓囊囊的正在车厢里列队、立正、举手向大家敬礼，反应过来的大家，急忙起立还礼，背向而驰的两列火车载着对向行礼的战士们，一闪而过。大家这才思量着转过弯来：‘咦？他们怎么向北跑了，这是要拉到哪里去，不是配合我们作战的吗？！’大家你一言我一嘴的纳闷着，都朝着平时小道消息最多的指导员询问着，只见黑着小脸的指导员贾爱军推推眼镜，像是自言自语一样“这是大战略，你们不懂得”。
家在北京总政治部的贾爱军平时很少参加军
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