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第五篇 烽烟四起 第二十六章 请战(第2/4页)
    们的一盘菜,随时可以端上他们的饭桌或者弃之于垃圾堆。

    我们的善忍,并不能让他们的良心稍有发现,更没有担高他们盘剥压迫我们的智商。我们越是和忍让和退缩,只是让他们更加变本加厉、更加肆无忌惮的压迫我们。

    但我们的忍让是有限度的,就算是泥菩萨也有几分火气,更何况我们是人,是有血有肉有知觉的有追求有梦想的人。

    有人计算我们的皇朝时,说我们是有着千多年的封建状态。但据有心人分析,除了战国时期,我们的国度竟从来就不曾存在真正的封建制度。

    什么是封建,我不知道,但我听说,在封建的制度下,封建的领主在自己的领地内拥有他所有的一切,土地财产田庄,只要他纳了税,任何人都不能剥夺他的所有。但在我们的伪封建制度下,我们的封建主从来就不曾享有这样的特权。

    因为那些伪儒学们宣称,率土之滨,莫非王臣,整个天下都是皇帝一个人的,包括我们的财产、田地、妻小、房子。只要皇帝和他的爪牙们看上了,他们随时可以收归己有。在历史上他们可以以谋反等罪名将这些人抄家问斩。那些昨天还过着光鲜的日子的人,一下子就有可能沦为一缕冤魂,没有人为他们叫屈。

    已经丧失了人性的儒家们为了保得自己的生存,于是拼命的作践自己,以取悦于皇帝陛下的龙心大悦。在某个时期,他们又以革命或者支持国家建设的名义,再一次收集了百姓们的所有财产:田地、房子、存款、锅碗瓢盆,甚至个人内心的秘密——日记——而给他们安上大不敬的罪名:诛心——如此种种,培养了国人深入骨髓的奴性,所以,千百年来,这个民族从来就不缺少奴才。

    江西的炮火就象平地响起的惊雷,瞬时在江南各地掀起了如同涛天骇浪般的怒火。中国的百姓们再一次用他们的行动证明,除了忍让之外,他们还会有更多的理想和追求。

    生存,有尊严的生存。这是上天赋予他们的特权,谁也不能剥夺,不管他是什么组织,也不管他是什么神级的领袖。

    他们用自己的鲜血和生命挺起了这个民族的脊梁,他们用自己微弱的声音唤起这个民族的最强音,他们要让全世界知道,尽管这个民族从来不缺乏奴才和卖国求荣的卖国贼,但只要还要还有他们这些有血性有追求有理想的人在,我们这个民族就不会倒下,所以当印第安人,古埃及人、古印度人,他们都已经湮没于历史的长河之中,我们仍能屹立于世界民族之林。我们的民族脊梁又岂是这几个卖国贼和软蛋领导们所能折弯的?

    终于如愿攻下龙兴府陈吊眼此时更是不敢停留,只匆匆的将龙兴附近的军民要务甩手扔给了黄宝以及随后赶来的地方官员,便自己亲领着十万兵马,分作两路,一路向北,直*德安、九江、湖口等地。一路由廖得成、廖得宝兄弟带领,往东直*贵溪、上饶等地,并伺机进入江浙等地。

    在福安将歇了大半年的方志远此时也大张旗鼓,陈兵十万,目标直指躲在江浙的范文虎。他们一上场,便马上摆出了一副蛮不讲理的架势,一进入战场,马上找个合适的位置,架上大炮,往对方驻军最密集的地方,胡天胡地的轰上几个时辰。直轰炸得望远镜里,目标地再无几块完整的砖头,没有一具完整的尸体,方才慢悠悠的从掩体里
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