第五篇 烽烟四起 第十七章 民心（四）(第1/4页)
第十七章民心（四）
陈前思之再三，还是接受了陈吊眼的建议。只是，他稍稍将这个建议打了折，他答应拿出三百亩水田，七百亩旱地，刚好是他家土地的四成，按照之前的方案，分给各家佃户。
陈吊眼一收到陈前的这个消息，来不及高兴，就立即带了人去了陈前答应转让出来的田地里，丈量田亩，抓阉分配。又派人主导了现场的签约仪式。虽然很多人对这个消息将信将疑，但他们什么都不用付出便可以拥有土地了，不少家无寸土的佃农还是去了。不想不但分到了地，还分给了农具耕牛。于是，一传十，十传百，有些家中有地的也是一拥而上，但到得此时，才发现地已分完了，才发觉后悔莫及。
但当陈吊眼要求他们义务兴修水利，并要在田地中央修筑一条五六尺宽的道路时，他们有人抗议了：“我们每年都是这么干的，也没有发生什么问题，修的什么水利。”
“你们这里就从来没有遭过旱灾水灾？”
“我们这里很少遭遇旱灾水灾的，就算几十年遇上一次，也自有朝廷赈济，花那么大的人力工夫，占用那么多的良田修道路有什么用？”
陈吊眼无语了。愚民对于惨无人道的朝廷来说自然是乐观其成，这就是为何明明都让人灭了国，许多小百姓顺其自然的做亡国奴的原因了。因为就算做了异族人做皇帝，也不过是换了个人缴纳皇粮国税而己，所谓的民族大义与他们根本没有关系。
因为，强者对他们的盘剥和压迫都是天经地义的，汉人的朝廷和异族的朝廷的压迫似乎并没有不同。哪怕朝廷发了命令让他们去死，就算他们明知不愿意，也不得不去执行。
但当要他们改变一些旧有的规矩尝试新的东西的时候，他们毫无例外的一副拒之于门外的态度：你们说的那些或许可能大概很好，但也有可能更坏。我们不求过上多好的日子，我们只要目前的日子过得下去就行了。
什么？蒙古人占了我们的土地？反正还没有抢到我家里来就没有我的事。就以这种一忍再忍的态度，仔细锁好了自己的国门，在伪封建的制度下绵延了两千年，当人家的大炮打过来的时候，只稍稍挣扎了一番，等别人一走，便马上陷入了各种精彩纷呈的内斗之中。
地主是轮流有人在做，但加诸于百姓们头上的痛处从来就没有少过。世人不去思虑这一切的根源，而只是想让成为地主，成为可以掌控他人命运的那个人。
在他们眼里，或许地主大多差不多，虽然有的仁慈一些，有的残暴一些。无关于民族国度。人为刀俎，我为鱼肉，既然成不了刀俎，做谁的鱼肉不是鱼肉。让他们尝试改变，没门。守着这种平稳的日子也很不错，真要去改变什么，又不是谁都有当皇帝的命。
在这些人的思维里，根本不知道在地主和佃农之间，在统治阶级和被统治阶级之间，除了对立和冲突，在一定的生产技术条件下，必须存在妥协和分工合作。说到底还是一句话，不怕死，就怕不安逸，就怕改变现状。
反对之后，百姓们都三三两两地回了家，继续他们小赌小混的小怡情的日子。但接下来陈吊眼的举动令所有的百姓们都大吃一惊。只见陈吊眼带着数千士兵，分成若干个小队，分赴了各地拉开架势就开始了筑路修渠的勾当。
从来只有听说当
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