：其一是以观人手纹、骨相、气色为手段，或通过测字、解梦、占卜来推测他人命运的命相术；其二便是以玄空堪舆、地理阴阳为主的风水术；第三则是观星而察天下走势的星相术。这三者各有纠结，却分别侧重于相人、相地、相天，而我跟你说的妙灵神术却可说是三者之总合，比之单纯的命相、风水、星相要高明无数。它以易理玄秘为基础，包括天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪、八卦遁甲等各种内容，若是领悟其中之一二，看人前程、断人命运，易如反掌，如果能把这门学问理解透彻，则不但能测人生死，更能窥探天地玄机、阴阳气运，了解过去未来之事，还能借助时空、环境等因素转易人之生死，变更事之成败，进而扭转乾坤，纵横四海，傲视天下……」
说到这里，鸟窠居士更是眉飞色舞。
唐欢见鸟窠居士说得这么玄乎，不禁置疑道：「鸟人，你说的那什么妙灵神术有你说得这么夸张吗？」
鸟窠居士瞪眼道：「这怎么能说是夸张呢，它要是不神，能被人叫做妙灵神术吗？小子，你居然不相信我说的话！你别以为我是在吹牛，张良这个人你总听说过吧？他将这门学问运用得出神入化，将天地玄奥尽纳胸中，定胜负于千里之外，一生运筹帷幄，建立不世功勋？诸葛亮这个人你也应该知道吧，他神机妙算、料事如神，于茅庐之中谈笑而定天下三分之局，终成一代武侯，被后世之人奉若神明！其他的我也就不跟你多说了，单就他们这两个人，若不是领悟了妙灵神术的精髓，能有那么大的成就吗？不过话又说回来，他们虽已了然妙灵神术，却也还没有达到大成之境，否则便能超脱生死轮回，不受天地拘束了。小子，你自己想想看，还没大成就已经如此厉害，要是真到了大成境界，那还了得？」
鸟窠居士说话之时唾沫横飞，表现得慷慨激昂，说完话时，已是激动得面红耳赤，惨白的脸颊上浮现出斑斑血色，看上去显得异常诡谲。
像张良、诸葛亮这些名垂千古、功绩彪炳的人物唐欢怎会没有听过呢，而且这些人一直都是唐欢所钦佩的偶像，少年时，他们那运筹帷幄、笑谈胜败的智慧曾令唐欢羡慕不已。令唐欢想不到的是，鸟窠居士居然会说这两人是因为研习了所谓的妙灵神术才达到那样的境界，心中一时惊讶之极。
事情真是这样的吗？若真像鸟窠居士所说，那他口中的妙灵神术岂非是天下间一种具有夺天造地之功的高深学问？
唐欢难以置信的道：「鸟人，你说的这些可都是真的？」
鸟窠居士吹胡子瞪眼睛的道：「我有必要骗你吗？这种学问只有我们行内之人才以妙灵神术称呼，可是有某些只懂得点命理风水皮毛的人，就去给人算什么命，看什么风水，而在外人眼中，我们却又被看作是那些命相师、风水师的同道，结果时间一久，我们这门学问的名声搞得很臭，被认为是在故弄玄虚，装神弄鬼，你说气不气人？」
唐欢渐被鸟窠居士说的话所吸引，道：「原来如此，鸟人，那你们又是怎么知道自己对妙灵神术这门学问的研究达到了哪种水平呢？」